زيد بن علي (عليه السلام) - رافد التميمي - الصفحة ٢٤٣

حسن حال الرجل، وإمكانيّة اعتماد قوله، لا يقال: إنّ الكشّي روى عن الضعفاء في عدّة موارد، فلا يكون نقله عن شخص دليلاً على اعتبار الراوي.

لأ نّه يقال: إنّ الثابت رواية الكشّي عن بعض الضعفاء، ولم يثبت اعتماده عليهم، أمّا في موردنا هذا فالظاهر اعتماد الكشّي عليه.

الأمر الثاني:

الكلام عن عثمان بن حامد:

قال الشيخ في رجاله: "عثمان بن حامد يكنّى أبا سعيد الوجيني، من أهل كش، ثقة"[١].

وقال في موضع آخر: "عثمان بن حامد، روى عنه الكشّي"[٢].

وذكره العلاّمة في الخلاصة، القسم الأوّل، تحت عنوان عثمان بن حامد أبي سعيد الوجيني[٣]، وكذا ذكره ابن داود في القسم الأوّل من رجاله[٤].

قال السيّد التفرشي في النقد ـ بعد أن ذكر كلامي الشيخ الطوسي ـ : "الظاهر أ نّهما واحد"[٥].

وكذا عدّهما واحداً الأردبيلي في جامع الرواة[٦].

قال في الطرائف ـ بعد أن ذكر الإسمين مرتّباً واحداً بعد الآخر ـ قال في الثاني: "وفي "تعق"[٧]، والنقد والمنتهى: استظهروا كونه السابق، بل عن تصريح الحاوي

[١] رجال الطوسي: ٤٢٩[٦١٦٣]، في من لم يرو عنهم(عليهم السلام).

[٢] نفس المصدر : ٤٣٣[٦٢٠٧]، في من لم يرو عنهم (عليهم السلام).

[٣] خلاصة الأقوال: ٢٢١، القسم الأوّل.

[٤] رجال ابن داود: ١٣٣ [٩٨٩]، القسم الأوّل.

[٥] نقد الرجال ٣: ١٩١ [٣٣٦٣].

[٦] جامع الرواة ١: ٥٣٢.

[٧] يعني التعليقة للبهبهاني.