ثمّ قال السيّد الخوئي: "الذي ينبغي أن يقال: إنّ الرجل لابدّ من عدّه من الثقات الأجلاّء; لشهادة علي بن إبراهيم، والشيخ المفيد في رسالته العددية، وشهادة ابن الغضائري على ما حكاه العلاّمة، ولقول الصادق(عليه السلام) في صحيحة زياد "إنّه كان يصدق علينا"[١]. ثمّ ذكر السيّد وجوه الذمّ وناقشها جميعها.

فما ذهب إليه السيّد الخوئي قوّي.

ومن خلال ما تقدّم من البحث عن مجموع سند هذه الرواية تبيّن أ نّه لا يمكن الاعتماد على هذا السند، وأ نّه غير معتبر.

الرواية السابعة: رواية معمّر بن خيثم

الكلام عن سند هذه الرواية في أمور:

الأمر الأوّل:

الكلام عن علي بن أحمد بن محمّد بن عمران :

قال السيّد علي البروجردي في الطرائف: "غير مذكور في كتب الرجال، ولا معروف"[٢].

قال السيّد الخوئي في المعجم: "روى عنه الصدوق، وترضّى عليه"[٣].

الأمر الثاني:

الكلام عن الحسين بن علي العلويّ: ليس له ذكر في كتبنا الرجاليّة.

الأمر الثالث:

الكلام عن الحسين بن علي النصري: ليس له ذكر في كتبنا الرجاليّة.

[١] المعجم ٤ : ٣٣٧ [٢٠٣٣].

[٢] طرائف المقال ١ : ١٧٦ [٩٣٩].

[٣] المعجم ١٢ : ٢٧٧ [٧٩١٥].