دیگر ماهیت ( البته ماهیتها ) . یک سلسله مسائل فلسفه ، خصوصا در حکمت‌ متعالیه ، مسائل مربوط به وجود و ماهیت است ، و یک سلسله مسائل دیگر مسائل مربوط به هستی و نیستی است . ب - دسته دیگر مسائل مربوط به اقسام هستی است . هستی به نوبه خود اقسامی دارد که به منزله انواع آن به شمار می‌روند و به عبارت دیگر : هستی دارای تقسیماتی است ، از قبیل : تقسیم به عینی و ذهنی ، تقسیم به‌ واجب و ممکن ، تقسیم به حادث و قدیم ، تقسیم به ثابت و متغیر ، تقسیم‌ به واحد و کثیر ، تقسیم به قوه و فعل ، تقسیم به جوهر و عرض . البته‌ مقصود تقسیمات اولیه هستی است ، یعنی تقسیماتی که بر هستی وارد می‌شود از آن جهت که هستی است . مثلا انقسام به سفید و سیاه یا بزرگ و کوچک ، مساوی و نامساوی ، طاق و جفت ، بلند و کوتاه و امثال اینها از انقسامات موجود بما هو موجود نیست ، بلکه از انقسامات موجود بما هو جسم یا موجود بما هو متکمم ( کمیت پذیر ) است ، یعنی جسمیت از آن جهت که جسمیت و یا کمیت از آن‌ جهت که کمیت است این انقسامات را می‌پذیرد . اما انقسام به واحد و کثیر ، یا واجب و ممکن ، انقسام موجود بما هو موجود است . در فلسفه راجع به ملاک این انقسامات و تشخیص این که چه انقسامی از انقسامات موجود بما هو موجود است و چه انقسامی از این انقسامات نیست‌ تحقیق دقیق شده است ، احیانا به مواردی بر می‌خوریم که برخی تقسیمات را بعضی از فلاسفه از تقسیمات