جسم بما هو جسم می‌دانسته‌اند و خارج از حوزه فلسفه اولی فرض می‌کرده‌اند و بعضی دیگر به دلائلی آنها را از تقسیمات موجود بما هو موجود دانسته و داخل در حوزه فلسفه اولی شمرده‌اند و ما در همین درسها به بعضی از آنها اشاره خواهیم کرد . ج - دسته دیگر ، مسائلی است که مربوط است به قوانین کلی حاکم بر هستی‌ از قبیل : علیت ، سنخیت ، علت و معلول ، ضرورت حاکم بر نظام علت و معلول ، تقدم و تأخر و معیت در مراتب هستی . د - برخی دیگر مسائل مربوط به اثبات طبقات هستی یا عوالم هستی است . یعنی هستی طبقات و عوالم خاص دارد . حکمای اسلامی به چهار عالم کلی یا به چهار نشأه معتقدند : عالم طبیعت یا ناسوت . عالم مثال یا ملکوت . عالم عقول یا جبروت . عالم الوهیت یا لاهوت . عالم ناسوت ، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان ، و به عبارت‌ دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا . عالم مثال یا ملکوت ، یعنی عالمی برتر از طبیعت که دارای صور و ابعاد هست اما فاقد حرکت و زمان و تغییر است . عالم جبروت ، یعنی عالم عقول یا عالم معنی که از صور و اشباح مبراست‌ و فوق عالم ملکوت است . عالم لاهوت ، یعنی عالم الوهیت و احدیت . ه - برخی دیگر مسائل مربوط به روابط عالم طبیعت با