ابزارهای بدنی به دست می‌آورد . روح قبلا در عالم دیگری نبوده است تا معلوماتی بدست آورده باشد . اختلاف نظر افلاطون و ارسطو در این مسائل اساسی و برخی مسائل دیگر که‌ البته به این اهمیت نیست ، بعد از آنها نیز ادامه یافت . در مکتب‌ اسکندریه ، هم افلاطون پیروانی دارد و هم ارسطو . پیروان اسکندرانی افلاطون‌ به نام افلاطونیان جدید خوانده می‌شدند . مؤسس این مکتب شخصی است مصری‌ به نام " آمونیاس ساکاس " و معروف‌ترین و بارزترین آنها یک مصری‌ یونانی الاصل است به نام " افلوطین " که مورخین اسلامی او را " الشیخ‌ الیونانی " می‌خوانند . افلاطونیان جدید ، مطالب تازه آورده‌اند و ممکن‌ است از منابع قدیم شرقی استفاده کرده باشند . پیروان اسکندرانی ارسطو عده زیادی هستند که شرح کرده‌اند ( آثار ) ارسطو را . معروف‌ترین آنها " تامسطیوس " و " اسکندر افریدوسی " می‌باشند .