فضائل الخمسة من الصحّاح الستّة - الفيروز آبادي، السيد مرتضى - الصفحة ٦١ - فى الاستدلال بحديث الثقلين على خلافة على عليه السّلام بعد النبى (ص) بلا فصل

باب

فى الاستدلال بحديث الثقلين على خلافة

علي عليه السّلام بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بلا فصل

( أقول ) إن حديث الثقلين ـ الذى قد ذكرنا كثيرا من طرقه فى الباب المتقدم ـ هو من الأدلة القوية والحجج الجلية على خلافة علىّ عليه السلام وإمامته من بعد النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم بلا فصل ، بل لو لم يكن للشيعة دليل على خلافة على عليه السلام سوى حديث الثقلين لكفاهم ذلك حجة على المخالف ، والاستدلال به يتوقف على بيان سنده ودلالته.

[أما السند] فهو قوى جدا فانه حديث صحيح مستفيض بل متواتر قد رواه أجلاء الصحابة ومشاهيرهم عن النبى صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم كعلى عليه السلام ، وأبى ذر ، وجابر بن عبد اللّه الأنصارى ، وزيد بن أرقم وأبى سعيد الخدرى ، وزيد بن ثابت ، وحذيفة بن أسيد الغفارى ، وعبد اللّه ابن حنطب ، وأبى هريرة ، وغيرهم كثير ، وقد سمعت كلام المناوى فى فيض القدير ( ج ٣ ص ١٤ ) حيث قال : قال السمهودى : وفى الباب ما يزيد على عشرين من الصحابة ، بل وكلام ابن حجر فى صواعقه ( ص ١٣٦ ) حيث قال : ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابيا لا حاجة لنا ببسطها.