والرِّتَاجُ ، ككِتَابٍ : البابُ مطلقاً ، أَو المُغْلَقُ ، أو المُغْلَقُ وعليه بابٌ صغيرٌ ، والبابُ العظيمُ ، كالرَّتَجِ كسَبَبٍ. الجمع : رُتُجٌ ـ ككُتُب ـ وأَرْتاجٌ ، كأَسْبَابٍ.

والمِرتاجُ ، بالكسرِ : المِغلاقُ.

ومن المجاز

رَتِجَ في منطقِهِ رَتَجاً ، كتَعِبَ : تَتَعْتَعَ وتَحَبَّسَ.

وأُرْتِجَ عليه ، بالبناءِ للمفعولِ : استغلَقَ عليه الكلامُ ، وهو من إرتَاجِ البابِ ، ولهذا قالوا للمُرْشِدِ : فُتِحَ عليه ، والعامّةُ تقول : ارْتَجَ عليه بالتّشديد ، قال الزّمخشريُّ : وعن بعضهم : أَنّ له وجهاً وأَنَّ معناه وَقَعَ في رَجَّةٍ ، وهو [١] الاختلاطُ ، ويعضُدُه قولهم : أَرْتَجَ الظَّلامُ ، إذا تَراكَبَ والتَبَسَ.

وعن أَبي عمروٍ : الرَّتَجُ كسَبَبٍ : استِغلاقُ القراءةِ على القارئ ، يُقالُ : أُرْتِجَ عليه وارْتُجَ عليه واستُبهِمَ عليه بمعنى [٢].

[١] في الفائق ٢ : ٣٥ : وهي بدل : وهو. [٢] عن ابنه عنه في التّهذيب ١١ : ٥.