الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٣٢

إِذا أَشبهَهُ في أَحوالِهِ كلِّها.

ومالهُ سَارِحَةٌ ولا رائِحَةٌ ، أَي شيءٌ.

وجاءَنا وما في وجهه رَائِحَةٌ [١] ، إِذا جاءَ فَرِقاً.

وتركه على أَنقى من الرَّاحَةِ ، أَي على غير شيءٍ.

وفلانٌ يدفع عدوَّهُ بِرَاحَتَيْهِ ، أَي يرفعهما ويبسطهما إِلى الله تعالى بالدعاءِ عليه.

وطوَى الثّوبَ على رَاحَتِهِ : على طيِّه الأَوَّل.

والرَّوْحَاءُ ، بالفتح والمدِّ : موضعٌ من عَمَل الفُرْعِ بينهُ وبين المدينة ثلاثون أَو ستَّة وثلاثون أَو أَربعون ( أَو إِثنان وأربعون ) [٢] ميلاً [٣] ، ومقبرةٌ بها مشهد إِبراهيمَ بن رسول الله ٩ من بقيع الغرقد ، وقريةٌ من قُرَى بغدادَ على نهر عيسى.

وبالقصر : قريةٌ بالرَّحبة لا تقولها أَهلها إلَا مقصوراً ، وغلط الفيروزاباديُّ في جعلها ممدودةً ، منها : عليُّ بن محمَّد بن سلامةً الرَّوْحَانِيُ المقرئُ الرَّحَبيُّ.

وراحٌ : قاعٌ في طريقِ اليمامة [٤] إِلى البصرة.

والرَاحَةُ : موضعٌ ( أَو قريةٌ ) [٥] في أَوائل أَرض اليَمَن.

ورَاحَةُ فَرْوَعٍ ، كجَروَلٍ : موضعٌ ببلاد خزاعةَ لبني المُصطَلِقِ منهم كانت بهِ وقعةٌ لهم مع هذيلٍ ، وقول الفيروزاباديِّ : الرَّاحَةُ : موضعٌ ببلاد خزاعةَ له يومٌ ، غلطٌ وإِنَّما هو رَاحَةُ فَرْوَعٍ كما ذكرنا ؛ قال [٦] :