الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٢٨
وقرأَ قولهُ : ( لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ) [١] ، فقيل له : أَلا تغيِّرُه فقال : آيُ القرانِ لا تهاجُ اليومَ ولا تحوَّل ، وعن ابن عباسٍ وجعفرٍ الصّادق ٧ مثله [٢].
طلفح
طَلْفَحَ الخبزَ : رقَّقهُ.
وفَلْطَحَهُ : بسطَهُ.
والمُطَلْفَحَةُ : الرَّقاقةُ ، ومنه قولُ ابن مسعودٍ : ( إِذا ضَنُّوا عَلَيكَ بالمُطَلْفَحَةِ فَكُل رَغيفَكَ ) [٣].
وأَقراصٌ طُلَافِحِ : عِراضٌ.
ومخٌ طُلَافِحٌ ، كسُرَادِقٍ : رقيقٌ.
والطَّلَنْفَحُ ، كغَضَنْفَرٍ : السَّمينُ ، والخالي الجوفِ والَّذي يضطجعُ من الجوعِ مرَّةً ههنا ومرَّة ههنا ، والمُعيي التَّعِبُ ، والنُّونُ فيه زائدة.
طمح
طَمَحَ طُمُوحاً ، كرَكَعَ : علَا وارتفعَ ..
و ـ بصرُهُ إِليهِ : امتدَّ وشخصَ [٤] ..
و ـ بِبَصَرِهِ : رَفَعَهُ ، كأَطْمَحَهُ ..
و ـ المتكبِّرُ بعينِهِ : شخص بها لا يكسرها ..
و ـ الفرسُ طُمُوحاً ، وطَمَاحاً : ركب رأَسهُ في عدوِهِ رافعاً بصرهُ ، وهو طَمَاحٌ ..
و ـ المرأَةُ إِلى الرَّجلِ : مدَّت نظرها إِليه شَرِهاً ، وهنَّ نساءٌ طَوامِحُ إِلى الرِّجالِ.
ومن المجاز
طَمَحَ بهِ : ذهب ..
و ـ في الطَّلبِ : أَبعدَ.
وطَمَحَتِ المرأةُ على زوجها : جَمحَت ونَشَزَت.
[١] ق : ١٠. [٢] انظر مجمع البيان ٥ : ٢١٨. [٣] الفائق ٢ : ٣٦٧ ، النَّهاية ٣ : ١٣٣. [٤] ومنه الأثر : « كنتُ إذا رأيت رجلاً ذا قِشْر طَمَحَ بصري إليه » النَّهاية ٣ : ١٣٨.