الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٣٣

أَهل العلمِ.

وسَنْجَةُ ، كهَضْبَةٍ : نهرٌ عظيمٌ بين حصن منصورٍ وكَيْسُومَ من ديار مُضَرَ ، لا يَتَهَيَّأ خَوضُهُ ؛ لأَنَّ قرارَهُ رملٌ سَيَّالٌ كلَّما وطئَهُ الإنسانُ برجلِهِ سال به فيُغَرِّقُهُ.

وكسِدْرَةٍ : بلدٌ بالغورِ ، ولقبُ حفصِ بن عمرَ الرّقّي من شيوخ الطّبرانيِّ.

وسُنْجانُ [١] ، كثُعْبانَ : قريةٌ على باب مدينةِ مروَ ، خَرَجَ منها جماعةٌ من العلماءِ المعروفينَ.

وكسِرْحان : جدُّ أَبي رَجا محمّدُ بنُ حَمْدَوَيْهِ بنِ سِنْجانَ الهَوْرَقانيُّ.

وسُوَيْنِجُ ، كعُوَيْمِر : قريةٌ ببخارَى.

سوج

السَّاجُ : ضربٌ من الشّجر عظيمٌ خَشَبُهُ صُلْبٌ أَحمرُ مع غُبْرَةٍ وسوادٍ ، طويلُ البقاءِ بطيءُ الفساد ، لا تأكلُهُ الأَرَضَةُ ، ولا تكاد الأرضُ تُبْلِيهِ ، مَنابِتُه الهندُ ، ومنها يُجلبُ إلى غيرها ، واحدتُه ساجَةٌ. الجمع : سَاجَاتٌ ، وهو معرّبُ « سَاكْوَانَ ».

والسَّاجُ ، أَيضاً : الطّيْلَسانُ الأَخضرُ ، أَو الأَسودُ ، أَو المُدَوَّرُ الواسعُ ، أو المُقَوَّرُ المنسوجُ كذلك. الجمع : سِيْجَان.

وكساءٌ مُسَوَّجٌ ، كمُعَظَّمٍ : اتُّخِذَ سَاجاً.

والسِّيَاجُ ، ككِتَابٍ : ما أُحيطَ به على الكَرْمِ ونحوِهِ من شَوْكٍ وغيرِهِ. الجمع : أَسْوِجَةٌ ، وسُوجٌ ، كأَخْمِرةٍ وسُوقٍ.

وسَوَّجَ على نخلِهِ وكرمِهِ تَسْويجاً : عَمِلَ له سِيَاجاً ، وهذا دليلٌ على أَنَّ عينَهُ واوٌ فَقُلِبَتْ ياءً ؛ لانكسارِ ما قبلَها كالنِّياطِ والسِّياعِ ، فهذا محلُّ ذكرِهِ ، وَوهِمَ الفيروزاباديُّ فذَكَرَهُ في الياءِ ولا حجّةَ ( له ) [٢] في قولهِم : سَيَّجَهُ تَسْيِيجاً بمعنى سَوَّجَهُ ، لأنّهم بَنَوهُ على لفظِ السّيَاج دون الأصلِ.