الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٧٦

وأَفَجَ إِفجَاجاً : أَسرعَ ..

و ـ الأَرضَ : شقَّها بالفَدَّانِ شقّاً منكراً.

وأَفَجَّتِ النَّعامةُ : رَمَتْ بِصَوْمها ؛ وهو ذَرقُها.

والفُجَّةُ ، بالضّمِّ : الفُرجَةُ.

وحافرٌ مُفِجٌ ، كمُخِفّ : مُقَبَّبٌ [١] واسعٌ.

والإِفْجِيجُ ، كإِكلِيل : الوادي ، أَو ما ضاقَ وعمُقَ منه ، وما اتَّسَعَ ضدٌّ.

والفَجْفَجُ ـ كعَقْعَق وهُدْهُد ـ والفَجْفَاجُ ، بالفتح : الصيَّاحُ المِكثارُ ، أَو المأْفونُ المُختالُ.

وقومٌ فُجُجٌ ، ككُتُبٍ : ثُقلاءُ ، أَو هو جمع فَجْفَاجٍ ، كوُطُط [٢] جمع وَطْوَاط.

والفَجُ ، بالفتحِ : موضعٌ ، أو جبلٌ في ديار بني سُليمٍ.

وفَجُ الرَّوحاءِ : بين مكَّةَ والمدينةِ.

وفَجُ زيدانَ : بلد [٣] بإِفريقيَّةَ.

وفَجُ حَيْوَةَ ، بالحاءِ المهملةِ كَزَيْمَةَ : موضعٌ [٤] بالأُندلس.

الكتاب

( سُبُلاً فِجاجاً )[٥] واسعةً مُنْفَجَّةً.

( فِجاجاً سُبُلاً ) [٦] بدلٌ من فِجَاجٍ ، أَو فِجَاجٌ صفةٌ لها قدِّمت عليها فَصارَت حالاً.

والفرقُ بين العبارتين : أَنَّ الأُولى إعلامٌ بأَنهُ جعل فيها طرقاً واسعةً.

والثَّانيةُ بأَنَّه حين خَلَقَها خَلَقَها على تلك الصِّفة ، فهي بيانٌ للأُولى.

الأَثر

( كُلُ فِجَاج مَكَّةَ طَريقٌ ومَنْحَرٌ ) [٧] أَي من أَيِّ طريقٍ تدخُلُ مكَّة جازَ ، وفي أَيِّ موضعٍ من حوالي مكَّةَ تَنحَرُ الهديَ جازَ ؛ لأَنَّها مِن أَرضِ الحَرَمِ.