الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٤٢

ضَخَامَةً : اكتَنَزَ وَقويَ ( فهو وثِيجٌ ) [١].

ومن المجاز

ثوبٌ وَثِيجٌ : محكمُ النّسجِ.

واسْتَوثَجَ النّباتُ : كثُفَ وعلا بعضُهُ بعضاً ..

و ـ المالُ : كثر.

و ـ الرّجلُ من المالِ : استكثَرَ منه ..

و ـ الشّيءُ : بَلَغَ نهايتَهُ.

وهذا أَوْثَجُ من ذاك : أَكثَفُ منه.

وأَرضٌ مُؤْتَثِجَةٌ ، كمُؤْتَفِكَةٍ : كثيرةُ الكلإِ.

والمُوَثَّجُ ، كمُحَصَّبٍ : موضعٌ في شعر الشّمَّاخِ [٢] عن ياقوت [٣] ، وقال الفيروزاباديُّ : بالمثنَّاة ، فأَحدهما تصحيفٌ.

وجج

وَجَ في سيرِهِ وَجّاً ، ووَجِيجاً ، كضَرَبَ : أَسرعَ.

والوَجُ ، كفَلْسٍ : النّعامُ السّريعةُ.

الجمع : وُجُجٌ ، بضمَّتين ..

و ـ : القطا ..

و ـ : خشبَةُ الفدَّانِ بلغةِ عمانَ ..

و ـ : أَصلُ نباتٍ له خواصُّ في الطّبِّ ، معرَّب « بجّ » ، وهو لفظٌ هنديٌّ.

ووَجُ بلاد ثقيفٍ : وهو الطّائفُ ، سمِّي بِوَجِ بن عبدِ الحيِّ من العمالقةِ ، أَو من خزاعةَ ، وفيه يقولُ أَبو الصّلتِ والدُ أُميَّةَ :

وقال كعبُ بن مالكٍ الأَنصاريُّ حِينَ أَجمعَ رسولُ الله ٩ المسيرَ إِلى الطّائفِ