الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٩٧
والسَّفرُ مصَحَّةٌ ، بفتح الصَّاد وتكسر : يَصِحُّ به الجسمُ.
وفعل ذلك في صُحِّهِ وسُقْمِهِ ، كقُفْلٍ فيهما : في حال صِحَّتِهِ وسَقَمِهِ.
وأَرضٌ صَحْصَحٌ ، وصَحْصَحَةٌ ، وصَحْصَحَانٌ : مستويةٌ ، وهي أَرضونَ صَحَاصِحُ.
وصَحْصَحَ الحقُّ : مقلوبُ حَصْحَصَ ، أَي بَانَ وظَهَرَ.
ومن المجاز
صَحَ الخَبَرُ : طابقَ الواقعَ ..
و ـ العقدُ : ترتَّب عليه أَثرُهُ ..
و ـ لي على فلانٍ كذا : ثَبَتَ.
وصَحَّتِ الصَّلاةُ : أسقَطَتِ القضاءَ ..
و ـ الشَّهادةُ : قُبِلت.
وأَنا أَستَصِحُ قولَهُ : أَعتقدُ صِحَّتَهُ.
وطريقٌ صَحَاحٌ ، بالفتحِ : يشتدُّ ولا يسهلُ.
ورجلٌ صُحْصُحٌ ، وصُحْصُوحٌ ، كعُصْفُرٍ وعُصْفُورٍ : يتتبَّعُ دقائقَ الأُمور فيحصيها ويعلمها.
والتُرَّهاتُ الصَّحَاصِحُ ، وتُرَّهاتُ الصَّحاصِحِ بالإِضافة : الأَباطيلُ الّتي لا أَصلَ لها.
ورجلٌ مُصَحْصِحٌ [١] : يأتي بالأَباطيلَ [٢].
ومُصَحْصَحُ المودَّة صَحِيحُها.
وصَحْصِحٌ ، كسَبْسَبٍ : موضعٌ بالبحرينِ.
والصَّحْصَحَانُ : موضعٌ بين حلبَ وتدمرَ وإِياهُ عنى المتنبِّي بقولِهِ :
| وَجاؤُوا الصَّحْصَحَانَ بِلا سُرُوجٍ |
| وقَد سَقَطَ العمامَةُ والخِمارُ [٣] |
وصَحْصَحٌ : أَبو بطنٍ من تميمٍ [٤] ، وأَبو بطنٍ من طيّءٍ.
[١] في « ت » و « ش » : الأباطيل وما اثبتناه موافق للأساس والتّكملة وغيرهما. [٢] في « ت » و « ج » : مُصَحْصَحٌ ، وكذا فيما يأتي بعدها ، وما أثبتناه موافق لتهذيب اللّغة والقاموس وغيرهما. [٣] ديوانه : ٤٠١. [٤] كذا ، وفي القاموس والتّاج : تيم ، وما أثبتناه موافق للجمهرة والاشتقاق.