الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٨٨
وأَجْدَحَها بِهِ : وسَمَها.
والمَجْدُوحُ : دمُ النَّاقةِ المَفْصودُ كان يُشربُ في الجاهليَّة أَيَّام الجدب.
وجَدَّحْتُ الشّرابَ تَجْدِيحاً : خضتُهُ وخلطتُهُ بالماءِ ، فهو شرابٌ مُجَدَّحٌ مخوَّضٌ.
والمِجْدَاحُ ، كمِصْبَاحٍ : ساحلُ البحرِ.
وجِدِحْ ، كإِبِل ساكن اللاَّم : زجرٌ للغنمِ.
ومن المجاز
جَدَحَهُ ببصرِهِ : نظر إِليه شديداً.
الأثر
( لَقَد استَسْقَيْتُ بِمَجادِيحِ السَّماءِ ) [١] يريدُ الاستغفار ، والمعنى : أَنَّ الاستغفارَ عندنا معشرَ المسلمينَ بمنزلةِ الأَنواءِ الصَّادقةِ عند العربِ في الجاهليَّةِ ؛ لقولِهِ تعالى : ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً ) [٢].
( جَدَحُوا بَيْني وَبَينَهُم شِرْباً وَبيئاً ) [٣] أَي ضربوا وخلطوا ، وهو استعارةٌ ، يريد إِفسادهم الحالةَ الّتي كانت بينَهُ وبينهم ، شبَّهها بالشُّرب الذي يخلط ويضرب بالسّمِّ والصَّبر فيفسُدُ ويوبئُ [٤].
المثل [٥]
( جَدَحَ جُوَيْنٌ مِن سَوِيقِ غَيرِهِ ) [٦] جُوُينٌ ، كزُبَيرٍ : اسمُ رجلٍ. يضرب لِمن يتوسَّعُ في مال غيرِهِ ويجودُ به.
جرح
جَرَحَهُ جَرْحاً ، كمَنَعَ : أَثَّرَ في جِلدِهِ أَثراً دامياً ، وجَرَّحَهُ تَجْرِيحاً ، مبالغةٌ وتكثيرٌ ، وهو جَرِيحُ ، ومَجْرُوحٌ ،
[١] الفائق ١ : ١٩٥ ، النّهاية ١ : ٢٤٣. [٢] نوح : ١٠ ـ ١١. [٣] النَّهاية ١ : ٢٤٣. [٤] في « ش » : يونى ، بدل : يوبئ. [٥] قدّم المثل على الأثر في « ت » و « ج » وهذا خلاف طريقته. [٦] مجمع الأمثال ١ : ١٥٩ / ٩٢٦.