الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤١٤
كوفيٌّ يروى حديثَ الحوضِ.
وصُنَابِحُ أَيضاً : بطنٌ من مرادٍ ، منهم : عبد الرَّحمان بن عُسَيلَةَ الصُّنابِحِيُ مُخَضْرَمٌ من كبار التَّابعين ، واسمُ امرأَةٍ تزوَّجها جريرٌ.
صوح
صاحَهُ صَوحاً فَانصَاحَ : شقَّهُ فانشقَ [١].
وصَوَّحَ الحرُّ والرَّيحُ البقلَ فَتَصَوَّحَ : يَبَّسَهُ حتَّى تشقَّق ، وصَوَّحَ هو بنفسِهِ ، لازمٌ متعدٍّ ..
و ـ النَّخلُ : شَقَحَ.
وتَصَوَّحَ الشَّعَرُ : تناثرَ وتشقَّق ، كتَصَبَّحَ.
والصُّوَّاحَةُ : ما تشقَّق وتناثرَ من الشَّعَرِ.
والصُّوحَانُ ، كطُوفَان : اليابس.
ونخلةٌ صُوْحَانَةٌ : كزَّةُ السَّعف.
والصُّوحُ ـ بالضَّمِّ ويفتحُ ـ من الوادي : جانبُهُ ، وهما صُوحَانِ ، يقال : نزلوا بين صُوْحَي الوادي ، أي جانبيهِ اللّذينِ هما كالحائطين ..
و ـ من الجبلِ : وجهُهُ القائمُ كأَنَّهُ حائطٌ ، أَو أَسفلُهُ [٢].
والصَّاحَةُ ، كسَاحَةٍ : القاعُ الّذي لا ينبتُ أَبداً.
والصُّوَاحُ ، كغُرابٍ : النَّجوَةُ من الأَرضِ ، والاسفيذاجُ ، والجصُّ ، وعرقُ الخيل ، واللَّبنُ الغالبُ عليه الماءُ.
وانصَاحَ القمرُ : استنارَ ..
و ـ الغمامُ : تفتَّقَ بوابلٍ ..
و ـ الماءُ : فاضَ وجرى على الأَرض.
وصَاحةُ : جبلٌ أَحمرٌ بنجدٍ ، واسمُ هضابٍ خمسٍ قربَ عقيقِ المدينةِ.
وصَاحَتَانِ : موضعٌ.
والصَّاحَاتُ : جبالٌ بالسَّراةِ.
وزيدُ بن صَوْحَانَ العبديُّ : من
[١] ومنه حديث الاستسقاء : « اللهمّ قدَّ انصَاحَتْ جِبالُنا » نهج البلاغة ١ : ٢٢٥ / ط ١١١. [٢] ومنه الأثر : « فألْقَوْهُ بين صَوْحَينِ » النَّهاية ٣ : ٥٨.