الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٣٨
وقوسٌ مُنَفَّجَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ : مُنْفَجَّةٌ ؛ وهي الّتي يبينُ وتَرَها ( عن كبدها ) [١].
والنِّفَاجَةُ ، كعِصَابَةٍ : لبَّةُ القميص.
وكَرُمَّانَةٍ : رقعةٌ مرَّبعةٌ تحت الكمِّ.
والنَّفَافِيجُ ، والتَّنَافِيجُ : دخاريصُ الثّوبِ ، وهي بنائقُهُ.
والمَنافِجُ : العِظاماتُ ، واحدتها مِنْفَجَةٌ ـ كمِلْعَقَةٍ ـ وهي ثوبٌ تعظِّم به المرأَةُ عجيزتها.
ومن المجاز
نَفَجَ نَفْجاً ، كقَتَلَ : افتَخَر بما ليس عنده ، وتكبَّر ، كانْتَفَجَ ، فهو نَفَّاجٌ ، ومُنْتَفِجٌ ..
و ـ الشَّيءَ : عظَّمه ووسَّعهُ ، كنَفَّجَهُ تَنْفِيجاً ..
و ـ الطّريقُ بالقومِ : رَمَت بهم فجأَةً ، من نَفجَتِ الرّيحُ ، إِذا جاءَت بغتةً ..
و ـ الرَّجلُ عن القومِ : فرَّج عنهم.
وكانوا يقولونَ في التَّهنئَةِ بالبنتِ : هنيئاً لك النَّافِجَةَ ؛ لأَنَّهُ كان يأخذُ مهرها فَيَنْفُجُ به مالَهُ ، أَي يوسِّعهُ ويعظِّمُهُ.
واسْتَنْفَجَ غَضَبهُ : أَظْهَرَهُ وأَخْرَجَهُ.
ورجلٌ أَنْفَجَانِيٌ ، كزَعفَرانيّ : مُفْرِطٌ فيما يقول.
ونِفِّيجٌ ، كَسِكيِّتٍ : ( رجلٌ ) [٢] يَدخلُ بين القومِ ويصلحُ وهو أَجنبيٌّ منهم ، أَو يعترضُ بينهم لا يُصلحُ ولا يفسدُ.
وقومٌ نُفُجٌ ، ككُتُبٍ : ثقلاءُ.
الأثر
( نَافِجاً حِضْنَيْهِ ) [٣] مُفَرِّج جنبيهِ ومباعدٌ بينهما كما يفعلُهُ الصَّلِفُ المتكبِّرُ.
( انتِفَاجُ الأَهِلَّةِ ) [٤] ارتفاعها وعظمها ، كما روي : ( إِنَّ من أَشراطِ السّاعةِ أَن يَروا الهِلالَ فيقولوا : ابنُ لَيلَتَينِ ، وهو ابنُ لَيلةٍ ) [٥].
[١] ليست في « ت ». [٢] ليست في « ت ». « ش ». [٣] نهج البلاغة ١ : ٣٠ ط ٣. [٤] غريب الحديث ٢ : ٤٢٣ ، النّهاية ٥ : ٨٩. [٥] انظر مجمع الزوائد ٣ : ١٤٦ ، والملاحم والفتن : ٣١٢ / ٤٤٠.