ويَأْجَجُ ، مُثلَّث العين : موضعٌ بمكَّةَ على ثمانية أَميالٍ منها ، وبه صَلَبَتْ قريش خُبَيْبَ بن عَدِيٍّ الأَنصاريّ رَضِىَ اللهُ عَنهُ ، وكان يَنْزلهُ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيَرِ ، فلمَّا قَتَلَهُ الحجّاجُ أَنزَلَ به المُجَذَّمِينَ.

أذج

أَذَجَ من الشَّرَابِ ، كقَتَلَ بالذّالِ المعجمةِ : أَكْثَرَ من شُرْبِهِ.

وأَيْذَجُ [٤] كأَيْمَنَ : بلدٌ بخوزستانَ يُنسبُ إليها جماعةٌ من العلماءِ ، وقريةٌ بسَمَرْقَنْدَ ، ويقالُ فيها : أَيْذُوجُ [٥] بزيادةِ واوٍ ، منها : أَبو الحسينِ محمّدُ بن الحسينِ الأَيْذُوجِيُ المُذكّر [٦] ، ويقال : الأَيْذَجِيُ أَيضاً.

أرج

أَرِجَ الطِّيبُ ـ كتَعِبَ ـ أَرَجاً ، وأَرِيجاً ، وأَرِيجةً ، وتَأَرَّجَ تَأْرِيجاً : تَوَهَّجَ رِيحُهُ ..

و ـ المكانُ : فَاحَتْ منه رائحةٌ ذَكِيَّةٌ ، فهو أَرِجٌ ـ ككَتِفٍ على فاعلٍ ـ ومُتَأَرِّجٌ.

وأَرَجَ بينَ القومِ أَرْجاً ـ كَقَتَلَ ـ وأَرَّجَ ( تَأْرِيجاً ) [٧] : حَرَّشَ وأغرَى ، ومنه : مُؤرِّجٌ ، كمُحَدِّث : ابنُ عمروٍ السَّدُوسيُّ النّحويُّ البصريُّ.

وقول الفيروز اباديّ : المُؤَرِّجُ أَبو فَيْدٍ عمروُ بن الحارث السَدُوسيّ ؛ لِتأْريجِهِ

[١] تفسير النّسفي ٢ : ٢٩. [٢] المصباح المنير : ٥. [٣] الكشّاف ٢ : ٦٩٦ ، والبحر المحيط ٦ : ١٦٣. [٤] في أنساب السّمعانيّ ١ : ٢٣٥ ومعجم البلدان ١ : ٢٨٨ : إيذج بالكسر. [٥] في الأنساب للسّمعانيّ ١ : ٢٣٦ ، ولب اللّباب : ٢٣ : إيذوخ ، وفي معجم البلدان ١ : ٢٨٩ : إيذوج. [٦] بضم الميم وفتح الذّال المعجمة وكسر الكاف وفي آخرها الرّاء ، هذه اللّفظة لمن يذكّر ويعظ واشتهر بها جماعة. الأنساب للسمعانيّ. [٧] ليست في « ت ».