الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣١٣

ويخفَّفُ عن الزَّمخشريّ [١]. قيل : لغةٌ يمانيةٌ [٢] ، ومنه : زُبُ رُباحٍ ؛ لضربٍ من التَّمر كأَنَّهُ شُبِّهَ بزُبِّ القردِ.

ورَبَّحَ تَرْبِيحاً : اتَّخذَ رُبَاحاً في منزلِهِ ، أَي قرداً.

وقول الفيروزاباديِّ : تَرَبَّحَ : تحيَّر ، تصحيفٌ وإِنَّما هو بالجيم.

ورَبَاحٌ ، كسَحَابٍ : اسمٌ لجماعةٍ ، ومنه : قلعةُ رَبَاحٍ بالأُندُلُس ، ينسب إِليها جماعةٌ من العلماءِ والمحدِّثين ، والنّسبةُ إِليها رَبَاحِيٌ على القياس في النّسبةِ إِلى المركَّب الإِضافيِّ إِذا تعرَّف الأَوَّل بالثاني ، وقول الفيروزاباديِّ : رَبَاحٌ ، كسَحَاب : قلعةٌ بالأُندُلُس ، غلطٌ وانَّما رَبَاحٌ اسمٌ أُضيفت إِليه ، ولا تعرفُ في جميع الكتب المؤلَّفةِ في البلاد إِلاَّ بقلعةِ رَبَاح ، لا برَبَاحٍ.

قال السّمعانيّ : ولعلَّ الذي بناها اسمهُ رَبَاحٌ [٣].

ورَبَاحٌ في قول الشّاعر :

هَذا مَقَامُ قَدَمَيْ رَبَاح [٤]

: اسم ساقٍ.

وأُمُ رَبَاحٍ ، كسَحَاب أَيضاً : طائرٌ أَحمرُ الجناحين والظهرِ يأكلُ العنبَ ، وهذه الكلمة كانت سبب تأليف مجدِ الدّينِ الأَثير لكتابٍ المرصَّع.

ورُبَيْحٌ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ لجماعةٍ ذكرهم الأَميرُ ماكولا [٥] ، وقول الفيروزاباديِّ : رُبَيْحُ بنُ عبد الرّحمان بن أَبي سعيدٍ الخدريُّ فردٌ ليس بصحيحٍ.

المثل

( الرَّبَاحُ مَعَ السَّمَاحِ ) [٦] أَي الجودُ يكسب الحمدَ ويُرْبِحُ المدحَ. يضرب في الحثِّ على فعل المعروف.