الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٢٦

حلبٍ يومانِ ، والنّسبةُ إِليهِ مَنْبِجِيٌ على القياسِ ، وقالوا : كساء مَنبَجَانِيّ ، وأَنْبَجَانِيٌ ، بفتحِ بائهما على غير قياسٍ ، وقولُ ابن قتيبةَ : لا يقالُ أَنبجَانِيُ لأَنَّه منسوبٌ إِلى مَنْبجٍ [١] ، لا يلتفت إِليه.

ونُوبجَانُ [٢] ، بالضّمِّ : قلعة نوبَندجَان.

[ نبندج ]

النُوبَنْدَجَانُ ، بالضّمِّ : بلدٌ بفارسَ قريبٌ من شعبِ بوَّانَ وذكَرهُ المتنبِّي في شعرِهِ [٣].

نبرج

النِّبْرِيجُ ، ككِبْرِيتٍ : الكبشُ يُخصَى ويوفَّرُ صوفُهُ لا يجزُّ أَبداً ( معرّب ) [٤] « نبرِيدَة » ومعناه غير مقطوعٍ.

نبهرج

النَّبَهْرَجُ ، كغَضَنْفَرٍ : الباطلُ الرديءُ من كلِّ شيءٍ ، وما بطلت [٥] سكَّتهُ من الدَّراهمِ ، أَو الزَّيِّفُ منها ـ وهو ما كان فيه غشٌّ ـ أَو الّذي فضَّتُهُ رديئةٌ ، أَو الغلبةُ فيه للفضَّةِ ، أَو هو أَردأُ من الزّيّفِ ؛ لأَنَّ الزّيّف ما يردُّهُ بيت المال ، والنَّبَهرَجُ : ما يردُّهُ التّجارُ ، ويقال فيه : بَهْرَجٌ ، ومُبَهْرَجٌ ، كجَعْفَرٍ ومُزَعْفَرٍ ، قال المطرّزيُّ : ولم أَجدهُ بالنّون إِلاَّ للحيانيُ [٦] ، وهو معرَّبُ « نَبَهْرَة ».

نتج

النِّتَاجُ ، ككِتَابٍ : اسمٌ يشملُ وضع البهائمِ من الإِبلِ والغنمِ وغيرها [٧].