الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٥٩
ونَسَفَهُ في التّراب ..
و ـ امرأتَهُ : جامَعَها ، كخَجْخَجَ ..
و ـ بسَلْحِهِ : رَمَى ..
و ـ الشَّيءُ : الْتَوَى ..
و ـ الرِّيحُ السَّفينةَ : لَوَتْها عن وجهِها بعَصْف [١].
وريحٌ خَجُوجٌ ، كصَبُورٍ : شديدةُ المَرِّ في غيرِ استواءٍ ، كالخَجُوجَاةِ ، وقد خَجْخَجَتْ خَجْخَجَةً [٢].
وخَجْخَجَ الرَّجلُ : استَخفَى وانقَبَضَ واستَحْيَا وكَتَمَ ما في نفسِهِ ..
و ـ بعيرَهُ : أَناخَهُ بسرعةٍ.
واخْتَجَ الجملُ في سيرِهِ ، إذا لم يَسْتَقِمْ ، أَو أَسْرَعَ مع الْتِواءٍ.
والخَجُوجِيُ [٣] : الطّويلُ الرِّجلَينِ.
ورجلٌ خَجَّاجَةٌ ، وخَجْخَاجَةٌ ، كَسبَّابَةٍ وصَمْصامَةٍ : أَحمقُ لا يَعْقِلُ.
وخَوَجَّانُ ( بفتحتين ) [٤] وتشديد الجيمِ : قريةٌ بمروَ ، منها : أسَدُ بنُ محمّدٍ الخَوَجَّانِيُ ؛ ( محدث ) [٥].
خدج
خَدَجَتِ النّاقةُ وكلُّ ذاتِ خُفٍّ وظِلْفٍ وحافرٍ ـ كضَرَبَ ـ خِداجاً : أَلْقَت ولدها قبل تمام حملها وإن تَمَّ خَلْقُهُ ، فهي خَادِجٌ ، وهو خَدِيجٌ.
وأَخْدَجَتْ إخدَاجاً : أَلْقَتْهُ ناقص الخَلْقِ ، وإن تمَّ حملَها ، فهي مُخْدِجٌ ، وهو مُخْدَجٌ.
وقيل : هما لغتان إذا أَلْقَتْهُ و ( قد ) [٦] استَبانَ حملُها [٧].
ومن المجاز
خَدَجَ الرّجلُ وهو خادجٌ ، إذا نَقَصَ بعضُ أَعضائِهِ ، وأَخْدَجَهُ الله فهو مُخْدِجٌ.
[١] ومنه حديث عبيد بن عمير : « كان في سفينة أصابها ريح فخجَّتها » الفائق ١ : ٣٥٥. [٢] ومنه حديث أمير المؤمنين ٧ : « فبعث الله السّكينه وهي ريح خجوج » النّهاية ٢ : ١١. [٣] في القاموس واللّسان : الخَحَوْجَى بالألف. [٤] عن هامش « ج » ، وفي معجم البلدان ٢ : ٣٩٩ : خُوَجّان. [٥] و (٦) ليست في « ت ». [٧] انظر مصباح المنير : ١٦٤.