والشَّرْجُ ، كفَلْسٍ : المِثلُ ، واللِّفقُ ، واللِّدَةُ ، والقِرنُ ـ بالكسرِ ـ والفِرقةُ ، واللّونُ ، والنّوع ، والطّبقةُ ، والشّكلُ ، كالشّرِيجِ في الكلِّ ، ومسيلُ الماءِ من الحرَّةِ إِلى السّهلُ ، ( كالشّرجةِ ، أَو هو جنسه ، أو هي واحدته ، أَو هي أَخص منه ، فهو مسيله مطلقاً ؛ وهي مجراه من الحرةِ إلى السّهلِ ) [٣]. الجمع : شُرُجٌ ، وشُرُوجٌ ، وشِراجٌ ، كرُهُنٍ وفُلُوسٍ وكِلَابٍ.

وشَارَجَهُ مُشَارَجَةً : شابهَهُ ، فهو مُشَارِجُهُ ، وشَرِيجُهُ.

وإِذا شُقَّ العودُ بنصفين فأَحدهما شَرِيجُ الآخرِ.

وَجعلتُ الشّيءَ شَرِيجَيْنِ : لَونيْنِ مختلفينِ.

وهنَ مُشَارِجَاتٌ لفلانةَ : مساوياتٌ لها في السّنِّ.

وشَرَجَ الرَّجلُ شَرْجاً ، كقَتَلَ : كَذَبَ ..

و ـ زيداً : شاركَهُ ..

و ـ الشّرابَ وغيَرهُ : مَزَجَهُ وخلطَهُ ..

[١] الفائق ٢ : ٢٢٥ ، النّهاية ٢ : ٤٤٨. [٢] و (٣) ما بين الأقواس ليس في « ت ».