الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٧٨

والفَوْدَجَات : موضع في شعر ذي الرمَّة [١].

فذج

الفَوْذَجُ ، كصَوْمَج : خميرةُ الكامخُ تتَّخذُ من عجين الشّعير المعمول جرادِقَ ، ثمَّ يُدفنُ في التّبن أَربعين يوماً حتّى يتكَرَّجَ ، ثمَّ يُصَبُّ عليه اللّبَنُ ، فيوضَعُ في الشّمس أَيَّاما فيتحدَّدُ اللّبنُ حتّى يربو ، ثمَّ يطرَحُ فيه الأَبازيرُ فَيصير كامخاً ، وهو معرَّبٌ.

فرج

فَرَجَ ما بين الشَّيئَينِ فَرْجاً ، كضَرَبَ : فَتَحَ ..

و ـ القومُ للرَّجُلِ : أَو سعوا له في الموقِفِ والمجلسِ ..

و ـ البابَ : فتحَهُ ..

و ـ اللهُ الغمَّ : كشفَهُ ، كفَرَّجَهُ تَفْرِيجاً. والاسمُ : الفَرَجُ ، بفتحتين.

والفَرْجُ ، كفَلْسٍ : القبلُ ، والدُّبرُ ، والشَّقُّ ، والفتقُ ، والصَّدعُ ، والثَّغرُ ، وموضعُ المخافةِ ، وما بين قوائِمِ الدَّابَّةِ ، وكلُّ خللٍ بين شيئَينِ ، كالفُرْجَةِ بالضّمِّ وقد يفتح. الجمع : فُرُوجٌ.

والفَرْجَان : السّندُ وخراسانُ ، أَو سجستانُ وخراسانُ ، وكانوا يقولون : الفَرْجَان اللّذان يخافُ منهما على الإِسلام : التّركُ والسّودانُ.

والفُرجَةُ ، مثلَّثةً : الخلوصُ من شدَّة ، والتَّفصِّي من الهمِّ قال [٢] :

وأَفْرَجَ القومُ عن قتيلٍ : تفرَّقوا عنه ..