الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٨٤

تشح

التَّشْحَةُ ، كهَضْبَةٍ : القليلُ من اللّبن ، يقال : ما بقي في الإِناءِ إِلاَّ تَشْحَةٌ ، قال ابن فارس : ولم أَسمعها وفيها نظرٌ [١].

وكَغُرْفَة ، وسَبَبٍ : الحَرَدُ ، والغيظُ ، والفَرَقُ ، والجُبنُ ، والحِرصُ ، وخبثُ النَّفسِ ، والجدُّ ، والحميَّة ، قال ابن فارس : ويقال : إِنَّها تاءٌ مقلوبةٌ عن واوٍ [٢].

تفح

التُّفَّاحُ ، فاكهةٌ معروفةٌ ، واحدتُهُ بهاءٍ.

وأَتْفَحَهُ إِتْفاحاً : أطعمَهُ إِيَّاهُ.

والمَتْفَحَةُ : منبتُهُ.

ومن المجاز

ضربهُ على تُفَّاحَتَيهِ : وهما رؤوس الفخذين في الوركينِ.

وتُفَّاحَةُ : لقبُ جدّ الشَّيخ إِبراهيم بن ( أَحمدَ بنِ عبد العزيز بنِ إبراهيمَ بنِ ) [٣] تُفَّاحَةَ الأَزديِ التُّفَّاحيِ من أَهل بغداد يُعَدُّ في المحدِّثينَ مع ذميم الأَفعالِ وسوءِ السِّيرة وارتكاب المحظورات والكبائر.

وجبلُ تُفَّاحَةَ : بمكَّةَ.

وتُفَّاحَةُ : مولاةٌ لمعاويةَ كانت أَوَّل من بنى بذلك الجبل ؛ ذكرهُ الأَزرقيُّ في تاريخ مكَّةَ [٤].

تيح

تاحَ الشَّيءُ تَيْحاً ، كسَارَ : سهُلَ وتيسَّرَ وحصل ، تقولُ : وقع في ورطةٍ فَتَاحَ له من أنقذَهُ ، وأُتِيحَ له من خلَّصهُ.

وأتاحَ اللهُ لعبدِهِ كذا : قدَّرهُ [٥].