الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠٠

( ولا حُجُبٌ ذاتُ إرتَاجٍ ) [١] بالكسر مصدرُ « أَرْتَجَهُ » أَي أَغلَقَهُ ، ويُرْوَى بالفتحِ جمع رَتَجٍ ـ كسَبَبٍ وأَسْبَابٍ ـ وهو البابُ العظيمُ ، والمراد حُجُب النّور المضروبة بين العرشِ العظيمِ والملائكةِ ، أَو السّماواتُ المشبهةُ للحجبِ ، وكونُها ذاتُ أَرتاجٍ كنايةٌ عن عدمِ التمكُّنِ من فتحها والدّخول فيها.

[ رتنج ]

الرّاتِينَجُ : صَمْغُ ( الصّنوبَرِ ) [٢] معرّبٌ.

رجج

رَجَّهُ رَجّاً ، كقَتَلَ : حَرَّكَهُ وزَلْزَلَهُ ، فارْتَجَ ارْتِجاجاً ، كرَجَ رَجيجاً ـ كضَرَبَ ـ فهو راجٌ ، لازمٌ متعدٍّ ، ومنه قول بنت الخُسِّ : « وصَلاها رَاجٌ » [٣]) أَي مُرْتَجٌ.

وارْتَجَ البحرُ : اضْطَرَبَ ..

و ـ الظّلامُ : تَراكَبَ والْتَبَسَ.

والرَّجْرَجَةُ : الاضطرابُ وإيقاعُهُ ؛ تقول : رَجْرَجْتُهُ رَجَرَجةً فَتَرجْرَجَ.

وتَرَجْرَجَ الشّيءُ : جاءَ وذَهَبَ.

والرَجْرَاجَةُ ، بالفتح : الفالوذجةُ ، والمرأَةُ يَتَرَجْرَجُ كَفَلُها ولحمُها.

والرَّجْرَجُ ، والرَّجْراجُ ، كسَبْسَبٍ وصَلْصال : المُتَرَجْرِجُ ، وهي بهاءٍ.

والرِّجْرِجَةُ ، كَسِمْسِمةٍ : بقيَّةُ ما في الحوض كدُرّةٍ خائرةٍ تَتَرَجْرَجُ ، والثّريدةُ اللّيّنةُ ، والبزاقُ واللّعابُ ، كالرِّجْرِجِ كَسِمْسِمٍ.

وناقةٌ رَجَّاءُ : يَرْتَجُّ سنامُها لعظمِهِ.

ومن المجاز

رَجَّهُ عن الأَمرِ : حَبَسَهُ وعَوَّقَهُ عن مباشرتِهِ ..

و ـ البابَ : بناهُ ؛ لأَنَّه يَرُجُّ الحائطَ ببنائِهِ.

وارْتَجَ عليه الكلامُ : اضطَرَبَ والْتَبَسَ ..