الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٧٨
وبعيرٌ دَجُوجيٌ ، وناقةٌ دَجُوجِيَّةٌ : شديدةُ السّوادِ.
وأَسوَدُ دُجْدُجٌ ـ كبُلْبُلٍ ـ ودُجَاجِيٌ ، كغُرابِيٍّ : حالِكٌ.
وبحرٌ دَجْدَاجٌ ، بالفتحِ : أَسوَدُ.
وجِبالٌ دُجُجٌ ، ككُتُبٍ : سُودٌ.
وناقةٌ دَجُوجَاةٌ [١] : مُنْبَسِطةٌ على الأَرضِ.
ودَجَّجَتِ السّماءُ تَدْجِيجاً : غَيَّمَت.
ورجلٌ مُدَجِّجٌ ، ومُدَجَّجٌ : شاكّ في السّلاحِ [٢] ، وقد تَدَجَّجَ في شكَّتِهِ : دَخَلَ فيها كأَنَّه تَغَطَّى بها.
ومن المجاز
قَولهُ [٣] :
ومُدَجَّجٍ يَعْدُ وبِشِكَّتِهِ
يعني القُنفُذَ.
ودَجَ البيتُ : وَكَفَ ..
و ـ الرّجلُ : تبخترَ ..
و ـ السّترَ : أَرخاهُ.
والدَّيْدَجَانُ ، كَسَيْسَبان : الإبلُ تَحْمِلُ التّجارةَ ؛ قال :
إذا حَدَوْتَ الدَّيْدَجانَ الدارِجَا [٤]
وسَمَّوا : دِجاجةً ، ومنه : نُعَيمُ بنُ دِجاجةَ الأسديُّ : تابعيٌّ.
قال محمّدُ بنُ حبيبٍ النّسَّابةُ : كلُّ اسمٍ في العرب هكذا فهو بكسر الدّال ، وأمّا الطّير المعروف فهو دَجاجةٌ بفتح الدّالِ [٥].
وحَكَى غيره كسرها وضمَّها أيضاً كما تَقَدَّمَ.
والدَّجاجِيُّونَ : جماعةٌ من المحدِّثين نُسبوا إلى بيعِ الدَّجَاجِ.
[١] في القاموس : دَجَو جاء بفتح الجيم. [٢] ومنه حديث وهب : « خرج جالوت مُدَجّجاً بالسّلاح ». النّهاية ١٢ : ١٠١. [٣] نسبه في الحيوان ١ : ٣١٣ الى عامر بن الطّفيل ، وفي تّكملة الصاغاني إلى الحارث ابن الطّفيل الأزدي وعجزه فيهما :
مُحْمَرَّةٌ عَيناهُ كالكَلب
[٤] بلا نسبة في تهذيب اللّغة ١١ : ٢٥٤ ، ونسبه في التّاج « بهو » إلى أبي الغريب النّصريّ ، وفيه : الرادجا ، وفي اللّسان « ذيذج » و « بهو » : الذّيذجان. [٥] حكاه عنه في المؤتلف والمختلف للآمدي : ٦. ١٤.