الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤١٧

وانضَبَحَ لونُهُ : تغيَّرَ إِلى السَّوادِ قليلاً.

وقوسٌ ضَبْحَاءُ : عَمِلَتْ فيها النَّارُ.

والمَضْبُوحَةُ : حجارةُ القدَّاحةِ الَّتي كأَنَّها محترقةٌ.

والضَّبْحُ ، كفَلْسٍ : الرَّمادُ. وقول الفيروزآباديِّ : بالكسرِ ، غلطٌ أَو لغةُ غيرُ معروفةٍ.

ومن المجاز

ضَبَحَ عنهُ : جادلَ وخاصمَ ..

و ـ القارئُ بقراءَتِهِ : رفع صوتهُ. قيل [١] : ومنه قول أَبي طالبٍ :

وإِنِّي والضَّوَابحِ كُلَّ يَومٍ [٢]

يريدُ القسمَ بمن يرفعُ صوتهُ بالقراءةِ.

وضَابَحَهُ مُضَابَحَةً : قابحَهُ وكافحَهُ.

وضَبْحٌ ، كفَلْسٍ : الموضعُ الَّذي يدفعُ منه أَوائلُ النَّاس من عرفاتٍ.

وضُباحٌ ، كغُرابٍ : موضعٌ ، ومحدِّثٌ ، وابنُ خاقانَ المنقريُّ جليسُ مُصْعَبِ بن عبد اللهِ بن الزُّبيرِ.

وأَياسُ بنُ ضَبيحٍ ـ كأَميرٍ ـ الحنفيُّ : فردٌ.

وضَبَّاحٌ ، كعَبَّاس : ابنُ إِسماعيلَ الكوفيُّ ، وابنُ محمَّدِ بن عليٍّ ، وعبدُ اللهِ بنُ الضَّبَّاحِ النَّهديُّ ؛ محدِّثونَ.

والضُّبَيْحُ ، كزُهَيْرٍ : اسمُ فرسٍ لخواتِ بن جُبيرٍ ، وأُخرى للحُصَينِ بن حُمامٍ كحُسامٍ.

وكأميرٍ : اسمٌ لعدَّةِ أَفراسٍ لهم.

الكتاب

( وَالْعادِياتِ ضَبْحاً )[٣] هي خيلُ الغزاةِ تضبحُ ضَبْحاً في عدوها وهو صوتُ أَنفاسها ، أَو الإِبلُ تعدو من عرفةَ إِلى مزدلفةً ومن مزدلفةَ إِلى مِنى ، وعليه فالضَّبْحُ مستعارٌ من الخيلِ ؛ لأَنَّهُ خاصٌّ بها ، أَو تمدُّ أَضباعها في سيرها.