الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٥٨

( الصَّلَاةُ مِعْرَاجُ المُؤْمِنِ ) [١] أَي سلّمُهُ الّذي يَعْرُجُ به إِلى الجنَّةِ و [٢] إِلى رضا ربِّهِ وثوابِهِ ويتقرَّبُ به منه.

عرنج

العُرْنُجُ [٣] ، كقُنْفُذ : الضّخمُ من الكلابِ.

عرفج

العرْفَجُ ، كجَعْفَرٍ : شجرٌ ذُو يَتوع له ثمرٌ كالحَسَكِ ويسمَّى البَلَمونَ [٤] ، واحدتُهُ بهاءٍ.

ولَيُ العَرْفَجَةِ : ضربٌ من النّكاحِ.

والعَرَافِجُ : رمالٌ لا طريقَ فيها.

وعَرْفَجَاءُ ، كعَقْرَبَاءَ : ( موضع و ) [٥] ماءٌ ونخلٌ لطيّءٍ بأَجأ وسَلمَى ، أَو ماءٌ لبني عميلَةَ ، أَو لبني جَعفرِ بن كلابٍ.

وعُرُفَّجانُ ، بضمتين وتشديد الفاءِ : جبلٌ.

وعَرْفَجَةُ ، كَعَقْرَبَة : اسمٌ لجماعةٍ من الصّحابة وغيرهم.

عزج

عَزَجَ الأَرضَ عَزْجاً ، كقَتَلَ : قَلَبَها بالمسحاةِ ..

و ـ الشَّيءَ : دفعَهُ.

ومن المجاز

عَزَجَ امرأَتَهُ : نَكَحَها.

عسج

عَسَجَ ـ كضَرَبَ ـ عَسْجاً ، وعَسِيجاً ، وعَسَجَاناً : مدَّ عنقَهُ في المشي ، فهو عَاسِجٌ ، وبعير مِعْسَاجٌ.

والدّابةُ ( عَسَجت عَسَجَاناً ) [٦] : ظَلَعَت.