الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٣
وأَظهرَ غير ما في نفسِهِ ، كلَحَّجَهُ تَلْحِيجاً ..
و ـ الأَمرَ : لم يبرمهُ ولم يحكمهُ ، لغةٌ في لَهْوَجَ بالهاءِ عن أَبي زيدٍ [١].
ويمينٌ ما فيها لَحِيجاءُ [٢] ، كقَريثَاءَ : لا مثنويّةَ فيها.
ولَحْجٌ ، كفَلْسٍ : مخلافٌ باليمنِ ، وبلدٌ بِعَدَنَ أَبينَ ، سمِّي بِلَحْجِ بن وائل بن الغوثِ بن قَطَن.
وكقُفْلٍ : زاويةُ البيت [٣].
لخج
لَخِجَت عينُهُ لَخَجاً ـ كتَعِبَ ـ إِذا التَزَقَت من شدَّةِ الغمضِ ، فهي لَخِجَةٌ ككَلِمَةٍ ، وأَمَّا اللَّخَخُ ـ بمعجمتين ـ فهو كثرةُ الدَّمعِ.
لذج [٤]
لَذَجَهُ لَذْجاً ، كقَتَلَ : أَلَحَّ عليه في السّؤالِ ..
و ـ الماءَ : شربهُ جرعاً.
لرج
اللآرَجانُ ، بفتح الرّاءِ : بلدٌ بين الريِّ وطبرستانَ.
لزج
لَزِجَ الشَّيءُ لَزَجاً ، ولُزُوجَةً ـ كتَعِبَ ـ إِذا تَمَدَّدَ وتَمَطَّطَ ولم يَنْقَطِعْ ، فهو لَزِجٌ ككَتِفٍ ، وعرَّفهُ الحكماءُ [٥] : بأَنَّه الّذي يسهلُ تشكيلُهُ [٦] بأَيِّ شكلٍ أُريدَ ويصعبُ تفريقُهُ بل يمتدُّ متَّصلاً فهو مركَّبٌ من رطبٍ ويابسٍ شديدي
[١] انظر نوادر أبي زيد الأنصاري : ١٠٢. [٢] في القاموس : لُحَيجاء ، ضبط قلم. [٣] في النّسخ : راوية اللّيث ، والمثبت عن المعاجم. [٤] في النّسخ : لدج ، بالدال المهملة ، والمثبت عن المعاجم. [٥] انظر شرح المواقف ١ : ٦٠٤ ـ ٦٠٥. [٦] في « ش » : تشكّله بدل : تشكيله.