الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٩
خنعج
الخَنْعَجَةُ [١] : مِشْيَةُ قَرْمَطة فيها [٢] عَجَلَة ، قال الجعديُّ :
| كأَنَّه لمَّا غَدَا يُخَنْعِجُ |
| صاحِبُ مُوقَيْنِ عليه مُوزَجُ [٣] |
خفج
خَفَجَ الرّجلُ خَفْجاً ، كقَتَلَ : باضَعَ ..
و ـ التَّيْسُ : سَفَدَ [٤] ..
و ـ الماشي : اشتَكَى ساقَهُ تَعَباً.
والخَفَجُ ، كسَبَبٍ : الرِّعْدَةُ ، وداءٌ للإبلِ ؛ وهو أَن تَعجِلَ رجلا البعيرِ قبلَ رَفعِه إِيَّاهما كأَنَّ به رِعْدَةً ، وقد خَفِجَ ، كتَعِبَ.
والأَخْفَجُ : الأعرجُ.
وتَخَفَّجَ : مال.
والخِفِّيجُ ، كمِرِّيخٍ : الضّعيفُ والكثيرُ الشّربِ للماءِ.
وغُلامٌ خُنْفُجٌ ، وخُنافجٌ ، بضمِّهما : كثيرُ اللّحمِ.
ورجلٌ خَفَنْجَى ، كقَرَنْبَى : لا غناءَ عندهُ.
وخَفَاجَةُ ، كسَحَابَةٍ : حيٌّ من بني عامرٍ ، وهو اسمُ أُمِّهم.
وابنُ خَفاجَةَ : إِبراهيمُ بنُ أَبي الفتح الأُندُلسيُّ ؛ شاعرٌ مُفلِقٌ.
خفرج
الخَفْرَجَةُ : مقلوبُ الخَرْفَجَةِ ؛ وهي حُسْنُ الغِذاءِ.
والخَفْرِيجُ : مقلوبُ الخَرْفِيجِ ؛ وهو
[١] كذا في النّسخ ، وفي التّهذيب واللّسان وغيرهما : الخبعجة بموحدتين. [٢] في « ج » و « ش » : في عجلةٍ. [٣] في تهذيب الألفاظ : ٣٠٨ : وانشد للزّاجر النّصري :
جاء إلى جلتها يخنعج
وفي هامشه : ويروى :
كأنه لما غدا يخنعج
وفي تهذيب اللّغة ٣ : ٢٧٥ ، واللّسان والتّاج : يخبعج ، بالباء.
[٤] ومنه حديث ابن عمرو : « فإذا هو يرى التّيوس تنب على الغنم خافجة » الفائق ١٣ : ٣٠٠.