الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦٧
والخِرْفِيجُ ، كَسُنْبُلٍ وسُرَادِقٍ وسِرْدابٍ وعِفْريتٍ : رَغَدُ العيشِ.
وثوبٌ مُخَرْفَجٌ : واسعٌ.
وسراويل مُخَرْفَجَةٌ : واسعةٌ تَقَعُ على ظهورِ القَدَمينِ [١] ، ومنه : عيشٌ مُخَرْفَجٌ ، إذا كان واسِعاً.
والخِرْفيجُ ، والخِرفاجُ ، والخُرَفِجُ كعُلَبِطٍ ، والخُرَافجُ كعُلابِطٍ ، والخُرَنْفَجُ [٢] ، بضمّ الخاء وكسرها وفتح الفاء وكسرها وسكون النّون : الغَضُّ النّاعمُ من النّباتِ وغيرهِ.
وخَرُوفٌ خُرَفِجٌ ، كعُلَبِطٍ : سمينٌ.
خروزج
خَرُوزنْجُ ـ بالزّاي بعد الواو ـ كأَبو بكر : قريةٌ ببلخَ ، منها : محمّدُ بنُ الوارثِ الخَرُوزَنْجِيُ [٣] المحدّثُ ، وغيرُه.
خزج
الخَزْجُ ، كفَلْسٍ : العظيمُ ، وبه سُمِّيَ الجدُّ الخامسُ لدَحْيَةَ الكلبيّ الصّحابيّ ؛ وهو دَحْيَةُ بنُ خليفةَ بن فَرْوَةَ بن فُضالةَ ابنِ امرئِ القيس بن الخَزْجِ ، سُمِّيَ به لعظم جسمِهِ ، واسمُه : زيدُ بنُ عامرٍ [٤].
وناقةٌ مِخْزاجٌ ، كمِصْبَاح : يصيرُ جِلدُها كالوارمِ إذا سَمِنَتْ.
والخَنْزَجَةُ : التّكبُّرُ والتّعاظم « فَنْعَلَةٌ » من الخَزْجِ ، وذكرُ الفيروز اباديِّ لها قبل الواو وهمٌ.
وخَنْزَجُ ، كَصَنْدَلٍ أَو صَيْقَلٍ : موضعٌ.
وخِيازجُ ، بالكسرِ ومثنَّاة تحتيّة : قريةٌ بقزوينَ.
خزرج
خَزْرَجَتِ الشّاةُ في مشيِها : ظَلَعَتْ.
[١] ومنه حديث أَبي هريرة : « أنّه كره السّراويلَ المُخَرْفَجةَ » الفائق ١ : ٣٦٥ .. [٢] كذا وفي اللّسان : الخرفنج. [٣] في « ت » : خووزنجي. [٤] كذا في « ت » ، وفي « ج » : زيد ماه بن عامر ، وفي « ش » : زيد ، وفي المصادر : زيد مناة ....