الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٢٠

بباطلٍ فأَظهرَ بطلانَ شهادتهم.

وضَرِيحَةُ ، كمَلِيحَةٍ : موضعٌ في شعرِ ذي الكلبِ الهُذليِ [١].

وككِتَاب ، موضعٌ جاءَ ذكرُهُ في الأَخبار.

وضُرَيْحٌ ـ كزُهَيْرٍ ـ ابنُ عَرْفَجَةَ ، أَو عَرْفَجَةُ بن ضُرَيْحٍ ، أَو صُرَيحٍ بالمهملةِ ، أَو طُريحٍ ، أَو شُريحٍ بالشَّين المعجمةِ أَو المهملةِ ، أَو بُرَيحٍ ، أَو شُرَيدٍ : صحابيٌّ من أَشجَعَ أَو كِندَةَ.

وضارِحٌ ، وضَرَّاحٌ كعَبَّاسٍ ، ومُضَرِّحٌ كمُحَدِّثٍ : أَعلامٌ.

ضيح

الضَّيْحُ ، كفَلْسٍ : اللَّبنُ الممزوجُ بالماءِ وهو المذقُ ، أَو الرَّقيقُ الكثيرُ الماءِ ، كالضَّيَاحِ كسَحَابٍ ، والعسلُ ، وثمرةُ الدَّوْمِ ؛ وهو المُقلُ المكِّيُّ إِذا نَضَجَ وحَلا.

والضَّيْحَةُ من الضَّيْحِ ـ كالمَذقةِ من المَذق ، والشَّحمةِ من الشَّحمِ ـ وهي الشَّيءُ اليسيرُ منه.

وضَيَّحتُ اللَّبنَ : مزجتُهُ بالماءِ ، كضِحْتُهُ ضَيْحاً وضَياحاً بالفتح كبِعْتُهُ ..

و ـ الرَّجُلَ : سقيتُهُ الضَّيْحَ فتَضَيَّحَ.

وضَيَّحَ اللَّبنُ تَضْيِيحاً ، وتَضَيَّحَ : صار ضَيْحاً.

والضَّاحَةُ : العينُ ، أو بصرها ، وقول الفيروزآباديِّ : الضِّيحُ بالكسرِ مع قولِهِ في الضِّحِّ ولا تقل : بالضِّيحِ ، خبطٌ ظاهرٌ.

ومن المجاز

عيشٌ مَضْيُوحٌ : ممذوقٌ.

وورد فلانٌ الحوضَ مُتَضَيِّحاً : متأَخِّراً عن الواردينَ ؛ لأَنَّ من يرد آخراً شربَ البقيَّةَ الكدرةَ المشبهة للضَيْحِ من اللَّبنِ ، ومنه الحديث : ( لم يرد عليَّ الحوضَ إِلاَّ مُتَضَيِّحاً ) [٢].