الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٨٣
اسمٌ أَعجميٌّ سمِّي به جماعةُ من الصَّحابة وغيرهم [١].
الأثر
( وكانَ هَذا الحيُّ من قُرَيشٍ يَشرَحُونَ النِّسَاءَ شَرْحاً ) [٢] يطأُوهنَّ مستلقياتٍ ؛ من شَرَحَ الجاريةَ إِذا وطئَها نائمةً على قفاها.
( أَكانَ الأَنبياءُ يَشْرَحُونَ إِلى الدُّنيا والنِّساءِ؟ ) [٣] يَشْرَحُونَ إِليها صدورهم ويبسطونَ أَنفسهم.
المصطلح
علم التَّشْرِيحِ : علمٌ يبحثُ فيه عن كميَّات أَعضاءِ الإِنسان وهيئاتها وصفات تركيبها.
المثل
( الشَّرَاحُ مِنَ النَّجَاحِ ) [٤] هكذا رواهُ بعضُهُم بالشّين المعجمة ، ومعناه : أَعطني حاجتي أَو اشرَحْ لي وجهَ اليأسِ فأنصرفَ ، والمشهورُ ( السّراح ) [٥] بالمهملة وقد مرَّ ، وروي قول الشَّاعر :
| أَتَقْضي حَاجَتي فأَحُطُّ رَحْلي |
| وإِلاَّ فَالشَّرَاحُ مِنَ النَّجَاحِ [٦] |
بالوجهين.
شردح
الشِّرْدَاحُ ، كسِرْدابٍ : اللّحيمُ الرَّخوُ من الرِّجالِ ، والطَّويلةُ العظيمةُ من النِّساءِ والنُّوقُ.
ورجلٌ شِرْدَاحُ القدمِ : غليظها عريضها.
شرطح
شَرْطَحَ شَرْطَحَةً : ضربَ في الأَرض وذهب فيها سائحاً.
[١] أدب الكاتب ١ : ٦١. [٢] الفائق ١ : ٢٧٤ ، النّهاية ٢ : ٤٥٦. [٣] الفائق ٢ : ٢٤١ ، النّهاية ٢ : ٤٥٦. [٤] جمهرة الأمثال ١ : ٤٥٧ / ١٠٠٤. [٥] ليست في « ت » و « ش ». [٦] جمهرة الأمثال ١ : ٥٤٧ من دون غرو.