الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٥٠

و ـ الحمامُ : سَجَعَ.

والسَّجْحَاءُ من النُّوقِ : التَّامَّةُ الخلقِ ، والطَّويلةُ الظَّهرِ والسَّهلةُ السَّيرِ.

والسُّجَاحُ ، كغُرَابٍ : الهواءُ [١].

وقعدتُ سِجَاحَهُ ، ككِتَابٍ : تِجاهَهُ.

وذهب مَسْجُوحَ كذا ، أَي جهتَهُ.

وسَجَاحِ ، كقَطَامِ : بنتُ المنذرِ المتنبِّئَةُ.

وكمِنْبَرٍ : اسم رجلٍ.

المثل

( مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ ) [٢] أَصلهُ : أَنَّ دُرَيدَ بن الصِّمِّةَ خرج ذات يومٍ على فرسٍ له اسمهُ مَطارُ وكان يلتمسُ شجعانَ العربِ ، فلقيهُ عَوانَةُ بن السّهلِ [٣] العبسيُّ ، وكان جسيماً وسيماً ودريدٌ نحيفاً تزدريهِ العينُ ، فصاح به دريدٌ : استأسر أَيُّها الفارسُ ، فأبى فشدَّ عليه دريدٌ فتطاعنا حتَّى نزلا عن دوابِّهما فاعتنقا فصرعَهُ دريدٌ فأَسرهُ ، فقال عوانَةُ : « مَلَكتَ فَأَسْجِح وطَلَبتَ فَأَنِجح » فسار مثلاً ، وهو أَوَّل من قاله ، أَي قدرت فاعف وأَحسن العفوَ ، وتمثَّلت به عائشة يوم الجملِ حين ظهر عليٌّ ٧ على النّاس ودنا من هودَجِها فقال لها : « أَهكذا أَمركِ رسول الله ٩ » ، فقالت له : « مَلَكتَ فَأَسجِح » [٤] ، فجهَّزها عند ذلك بأَحسنِ جهازٍ وبعث معها أَربعينَ أو سبعين امرأَةً حتى قَدِمَت المدينةَ.

( أَغْلَمُ مِن سَجَاحِ ) [٥] كقَطَامِ هي أُمُّ صادرِ بنتُ المنذرِ ، أَو عُقفانُ ـ كعثمانَ ـ أَو الحارثِ بن سويدٍ التّميميَّةِ ، كانت كاهنةً زماناً تدَّعى أَنَّ رئيَّها ورئيَّ سطيحٍ واحدٌ ، ثمَّ جعلت ذلك الرّئيَّ ملكاً فادَّعت النّبوَّةَ بعد رسول الله ٩ ، فأَجابها قومها وفيهم رؤساؤُهم مِثلُ : الزّبرقانِ بنِ بدرٍ ، والأَحنفِ بنِ قيسٍ ،