الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٠٧

وهو شقٌّ يَخِدُّهُ في الأَرْضِ مقدارَ الشّبرِ عرضاً.

ومَذَابِحُ النَّصارى : مواضعُ كتبهم ومحاريبُ كنائسهم ومقاصيرها ، وأَصلها مواضعُ الذَّبْحِ كالمناسكِ للمتعبَّداتِ وأَصلها المَذابِحُ من نُسِّك لله إِذا ذُبِحَ.

والذَّابِحُ : ميسمٌ يوسمُ به في عُرضِ العنقِ على الحلقِ أَو سِمةٌ عليه ، وشعرٌ ينبت على المَذْبَحِ من الحلقِ ، أَو بينهُ وبين مفصلِ العنقِ من الرَّأس.

وسعدٌ الذَّابِحُ : كوكبانِ صغيران بُعدُ ما بينهما قدر ذراعٍ في رأي العينِ ، وعلى الأَعلى منهما كوكبٌ صغيرٌ يقال إِنَّه شاةٌ يَذْبَحُها السَّعْدُ [١].

وذَبَّحَ في صلاتِهِ تَذْبِيحاً ، كدَبَّحَ بالدَّال المهملةِ عن الزَّمخشريّ وجماعةٌ [٢] ، وقيل : هو تصحيفٌ [٣].

وذُبْحَانُ ، كعُثْمَانَ : بلدٌ باليمنِ ، وبطنٌ من رُعين ، منهم : عُبَيدُ بن عمروِ بن صالحِ بن ذُبْحَانَ الرُّعَينيُ الذُّبْحَانِيُ صحابيُّ ، وعبد المَلِكِ بن عمرو بن جابر الرُّعَينيّ الذُّبْحَانيُ ، محدِّثانِ.

الكتاب

( يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ ) [٤] يقتلونهم لقولِهِ في الأَعرافِ : ( يُقَتِّلُونَ أَبْناءَكُمْ ) [٥] والتَّفعيلُ لتكثير الفعل ، نحو : ذَبَّحتُ الغنمَ لأَنَّهم كانو يَذْبَحُونَ بعضهم إثرَ بعضٍ وقرئَ : « يَذْبَحُون » بالتَّخفيفِ.

( وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ) [٦] كبشٍ من الغنم ، أَو وعِلٍ اهبط [٧] عليه من ثَبير ، أَو هو الكبشُ الّذي قرَّبهُ هابيل فقبل منه فكانَ يرعى في الجنَّةِ حتَّى فدي به.