الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٨٠

المثل

( لَكِن عَلَى بَلْدَحَ قَوْمٌ عَجْفَى ) [١] قالهُ بَيْهَسُ الفزارِيُّ الملقَّب بنعامَةَ وقد رأَى قاتلي إِخوتِهِ يشوونَ من لحمٍ جزورٍ نحروها ، فقال أَحدهم : ما أطيَبَ يومنا وأخصبَهُ ، فقال بَيْهسُ ذلك وأرسلها مثلاً. يضرب في التحزُّن بالأَقارِبِ وأَشار إِلى أَنَّ جَدبَهم يُنسيهِ لَذَّةَ هذا الخصب الّذي هم فيه.

بلطح

بُلاطِحٌ ـ كسُرادِقٍ ـ اتباع صُلاطِحٍ ، يقال : هو صُلاطِحٌ بُلاطِحٌ ، إِذا كان عَرِيضْاً [٢] جدّاً.

بنح

بَنَحْتُ اللَّحمَ بَنْحاً ، كمَنَعَ : قطعتُهُ وجزَّيتُهُ [٣].

بوح

باحَ السّرُّ بَوْحاً ـ كقَالَ ـ وبَوَاحاً ، وبُؤُوحاً ، وبُؤُوحَةً : ظهر [٤] ..

و ـ الرَّجُلُ بِسِرِّهِ : أَظهرَهُ ، كأَبَاحَهُ ..

و ـ باسمِهِ : صرَّحَ ولم يكنِّ عنه ، وهو سرٌّ بَائِحٌ.

ورجلٌ بَؤُوحٌ وبَيْحَانٌ ـ كشَيْطَان ـ ( ويكسر ) [٥] وبَيِّحَانُ ، كتَيِّهانَ : يبوحُ بسرِّهِ ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ.

وأَبَحْتُ الشَّيءَ إِباحَةً : خلَّيتُ بينهُ وبين طالبِهِ ، وقد أَبَحْتُهُ له ، وأَبَحْتُهُ إِيَّاهُ.

وهو يَسْتَبِيحُ أَموالَ النَّاس : يتَّخذُها مُبَاحَةً لنفسِهِ.

وأوْقَعُوا بِهِم فاسْتَبَاحُوا أَموالَهُم : نَهَبوها [٦].