الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٦٢
يذج
إِيْذَجُ ، بالذّال المعجمة كدِرْهَم ـ وقول الفيروزاباديِّ : كأَحْمَدَ ، غلطٌ ـ : بلدٌ من كور الأَهوازِ ، وقريةٌ بسمرقندَ ، وفَرَّقَ بعضهم بينهما فقال : البلدُ بالأهوازِ بالدّال المهملةِ ، والقريةُ بسَمَرْقَنْد بالذّال المعجمة.
وأَيْذُوجُ ، كَطَيْفُورٍ بالذّالِ المعجمة : قريةٌ أُخرى بسمرقندَ ، أو لغةٌ في الّتي قبلها.
يرج
اليَارَجُ بفتح الرّاءِ : لغةٌ في اليارِقِ ؛ وهو الدّستبند ، أَو الدّملُجُ ، أَو السّوارُ ، أَو غيرُ الملويّ منه ، وهو القلبُ ، معرَّبان.
ويَارَجُ : جدٌّ لهذيل بن النّضرِ بن يارَج المحدِّث.
والإِيارَجُ بكسر الهمزة ( وتفتح ) [١] وفتح الرّاءِ : لفظٌ يونانيٌّ معناه المسهلُ ، وهو دواءٌ مركَّبٌ مسهلٌ معرَّبُ « أيارَه ». الجمع : أَيارَجَاتٌ [٢]. وقيل : معناهُ الدّواء الإِلهيّ.
وقال البصيرُ في التّذكرةِ : وعندهم كل مسهلٍ يسمَّى الدّواء الإِلهي ؛ لأَنَّ غوصَهُ في العروقِ وتنقيتَهُ الخلطَ وإِخراجَهُ على الوجهِ الحكمي حكمةٌ إِلهيَّةٌ أَودعها المبدعُ الفردُ في أَفراده ، وأَلهمَ تركيبها الأَفرادَ من أخصَّائِهِ [٣].
[ يوج ]
اليَاجُ : قلعةٌ بصقلبةَ [٤] من جزائر بحر المغرب.
[١] ليست في « ت » و « ش ». [٢] في القاموس : الأيارَجه جمع أيارج. [٣] تذكرة أُولي الألباب : ٦٤ ، وفيه : وتنقية بدل : وتنقيته ، وخصائصه بدل : أخصائه. [٤] في معجم البلدان ٥ : ٤٢٤ : بصقليّة.