الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٥٠
ووَهَجَاناً : اتَّقدت وأَضاءَت ، كوَهِجَت تَوْهَجُ وهَجاً كتَعِبَ ، وتَوَهَّجَت تَوَهُّجاً مبالغةً ، وأَوهَجَها إِيهَاجاً.
ولها وَهَجٌ ، ووَهِيجٌ ، كسَبَبٍ وأَمِيرٍ : حرٌّ وإِضاءَةٌ ؛ لأَنَّ الوَهَجَ يجمعُ الحرَّ والنّورَ ، ومنه : سراجٌ وهَّاجٌ ، أَي متلألِئٌ وقَّادٌ [١].
ومن المجاز
تَوَهَّجَ يومنا ، وتَوَهَّجَ حرُّهُ ، وهو يومٌ أَوهَجُ : شديدُ الحرِّ.
وتَوَهَّجَ الجوهرُ : تلألأَ :
و ـ الرّائحةُ : سَطَعَت.
والثَّلجُ يطفئُ وَهجَ المعدةِ : حرَّها.
ويج
الوَيجُ ، كوَيْل : خشبةٌ الفدَّانِ ، كذا في القاموس ، وفي ديوانِ الأَدبِ : الوَجُّ ، كفَلْس : خشبةُ الفدَّانِ بلغة عمان [٢]. فإمَّا أَن يكون أحدهما تحريفاً أَو لغةً واللهُ أَعلمُ.
فصل الهاء
[ هبج ]
هَبَجَهُ بالعصا هَبْجاً ، كضَرَبَ ومَنَعَ : ضَربَهُ بها.
والهَبَجُ ، بفتحتين : انتفاخُ الوجهِ ، والورمُ [٣] في ضرعِ النّاقةِ.
وهَبّجَهُ تَهْبِيجاً : ورَّمه.
وهو مُهَبَّجُ الوجهِ : منتفخُهُ.
( وهُبَجُهُ [٤] ـ كصُرَدٍ ـ إِذا كان فيه تشنُّجٌ ) [٥].
ورجلٌ مُهَبَّجٌ أَيضاً : ثقيلُ النّفسِ.
وظبيٌ هَبِيجٌ ، كأَميرٍ : له خُطَّتانِ مستطيلتانِ من جانبيه بين شعرِ ظهرِهِ
[١] ومنه قوله تعالى : وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً النّبأ : ١٣. [٢] ديوان الأدب ٣ : ٢٠٨. [٣] في « ج » : كالورم بدل : الورم. [٤] في « ش » : وهُبَجٌ والمثبت عن « ت ». [٥] ما بين القوسين ليس في « ج ».