الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٥

اللغويِّين ، وخالفهم الزمخشريُّ فقال : أَلْفَجَ إذا أَفلس فهو مُلْفِجٌ بالكسرِ [١].

والمُلْفَجُ بالفتحِ : المعدمُ ؛ من قولهم : أَلفَجَتْنِي إِليك الحاجةُ إِذا اضطرَّتني [٢].

ولَفَجَ لَفْجاً ، كقَتَلَ : ذلَّ.

والمُسْتَلِفجُ : الفقيرُ ، واللاّصقُ بالأَرض هزالاً ، والذّاهبُ العقلِ دهشاً.

لمج

لَمَجَهُ لَمْجاً ، كقَتَلَ : أَكلهُ وتناولَهُ بأَطرافِ فمِهِ كتناول الماشيةِ البارضَ بأَطراف أَفواهها ..

و ـ الرّجلُ المرأةَ : جامَعَها.

وتَلَمَّجَ بالطّعامِ : تلمَّظَ.

واللَّمَاجُ ، كسَحَابٍ : ما يُتَلَمَّجُ به وهو أَدنى ما يؤكلُ ، ومنه : ما ذقتُ لَمَاجاً [٣] ، أَي شيئاً.

وما تَلَمَّجَ عندنا بِلَماجٍ ، أي بشيءٍ يؤكل.

واللُّمْجَةُ ، كمُهْجَة : اللُّهنَةُ ، وهي ما يتعلَّلُ به قبل إِدراكِ الطّعامِ ، وتَلَمَّجَ : أَكلها.

وما لَمَّجُوهُ بشيءٍ تَلْمِيجاً : ما لهَّنوهُ ، أَي ما أَطعموهُ لُمْجَةً.

ورجلٌ لَامِجٌ ، ولَمِيجٌ ، إِذا كان كثيرَ الأَكلِ ، أَو كثيرَ الجماعِ.

وسَمْجٌ لَمْجٌ ، وسَمِيجٌ لَمِيجٌ أَتباعٌ لا يفردانِ.

ورمحٌ مُلَمَّجٌ ، كمُظَفَّرٍ : مملَّسٌ مثقَّفٌ.

لمهج

لَمْهَجٌ : أَتباعٌ لِسَمْهَجٍ ، يقال للّبنِ إِذا كان حلواً دسماً : إنَّه لَسَمْهَجٌ لَمْهَجٌ ، كما يقالُ : إِنَّه لَسَمْهَجٌ سَمْلَجٌ.

لنج

الأَلنَجُ ، كأَحمَدَ : اسمٌ يونانيٌّ معناهُ :