الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤٦
وما أَدري أَيُ الصَّوْجَانِ هو؟ أَي أَيُّ النّاسِ.
صهج
الصَّيْهَجُ ، كغَيْهَبٍ : الصّخرةُ العظيمةُ.
والصَّيْهُوجُ ، كطَيْفُورٍ : الأَملسُ ، والمُملَّسُ من البيوتِ.
صهبج
الصُّهَابِجُ ، كسُرَادِق : الصُّهَابِيُّ ، أُبدلت الياء المشدَّدة جيماً وهي لغةُ طيءٍ كما بيَّنَّاهُ في مفتتحِ البابِ.
صهرج
الصِّهْرِيج ـ بالكسرِ وفتحُهُ ضعيفٌ ـ كالحوض يجتمعُ فيه الماءُ ، كالصُّهَارِجِ بالضّمِّ. الجمع : صَهَارِيجُ ؛ قال أَبو حاتم : وقالوا : صِهْرِيٌّ ، وصَهاريُ [١].
وصَهْرَجَ البناءَ : عملَهُ بالصَّارُوجِ ، وهو بناءٌ مُصَهْرَجٌ.
وحوضٌ صُهَارِجُ ، بالضّمِّ : ( مطليٌّ بالصَّارُوجِ ) [٢].
وصَهْرَجْتُ ، كزَنْمَرْد : قريةٌ بمصرَ على شُعبةِ النّيلِ شماليَّ القاهرة ، منها : أَبو الفرج محمَّدُ بنُ الحسن البغدادي الصَّهْرَجْتِيُ ، من فقهاءِ الإِماميَّة.
صيج
الصَّيَّاجَةُ من اللّيالي : المقمرةُ المضيئَةُ ؛ يقال : ليلةٌ قمراءُ صَيَّاجَةٌ كما يقال : صَنَّاجَةٌ بالنّون ، أَو إِحداهما تصحيفٌ.
فصل الضّاد
ضبج
ضَبَجَ الرَّجلُ ضَبْجاً ، كقَتَلَ : رمَى
[١] عنه في المعرّب : ٢١٥. [٢] ما بين المعقوفين أضفناه من اللّسان.