الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤٢
عليّ بنِ محمَّدٍ الشَّنْجِيُ المحدِّث ؛ نسبةٌ لأَحدٍ أَجدادِهِ.
وعبدُ اللهِ بن محمَّدٍ الشّنْجِيُ الطّوسيُّ المُقرئُ الصّوفيُّ : شيخُ رِباطِ الشّونيزِيَّةِ ببغدادَ.
الأَثر
( السَّرَاويِلُ المُشَنَّجَة ) [١] كمَعَظَّمَةٍ الَّتي تُشَنَّجُ لطولِها وسعتِها فتقعُ على الرِّجلِ [٢].
[ شذنج ]
الشّاذَنج [٣] ، بفتح الذّال المعجمة : حجرٌ أَحمرُ مائل إِلى السّوادِ سريعُ التّفتُّتِ له خواصّ في الطّبِّ ، معرَّب « شَادنَه ».
[ شهترج ]
الشّاهترّجُ ، بتشديد الرّاءِ : نبتٌ يسمّى كُزْبُرَةَ الحمارِ له خواصّ في الطّبِّ ، وهو معرَّب « شَاهترَه » ومعناه : ملك البقولِ أَو بقلةُ الملوكِ.
[ شهدنج ]
الشَّاهْدَانَجُ ، والشَّهْدَانَجُ : حبُّ القِنَّبِ ، وهو معرَّبُ « شَاه دانَه » ومعناهُ : سلطانُ الحبِّ أَو حَبُّ السّلطانِ.
فصل الصّاد
صبج [٥]
الصُّوبَجُ [٤] ، بالضّمِّ وسكون الواو وفتح الباءِ : خشبةٌ يرقَّق بها الخبزُ وأُخرى يخبزُ بها ، معرَّب « چُوبَه » ، ولا شيءَ على هذا الوزن غيرُهُ وغيرُ رُوْزَتة بالتّاءِ في اللّغة.
[١] النّهاية ٢ : ٥٠٤. [٢] في « ت » : الرَّحل. [٣] في « ت » : الشّاذبج ، وحق المادة أن تقدم. [٤] في « ت » و « ش » : صوبج ، والمثبت عن التّاج. [٥] في « ت » : لغة.