الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٩٦ - الشك فيما ينسب لعلي عليه السّلام

للإيجاب» [١].

و قال القسطلاني، و النووي: «قال العلماء: هذا الذي فعله علي من باب الأدب المستحب، لأنه لم يفهم من النبي «صلى اللّه عليه و آله» تحتّم محو على نفسه، و لهذا لم ينكر عليه، و لو حتم محوه لنفسه لم يجز لعلي تركه، و لا أقره النبي «صلى اللّه عليه و آله» على المخالفة» [٢].

ثانيا: إن هذه القضية موضع شك و ريب من أساسها، و ذلك لأسباب عديدة، سوف نوردها في الفقرة التالية. .

الشك فيما ينسب لعلي عليه السّلام:

إن شكنا في صحة ما ينسب إلى علي «عليه السلام» يستند إلى الأمور التالية:

أولا: إن عليا «عليه السلام» يقول: «لقد علم المستحفظون من أصحاب محمد: أني لم أرد على اللّه و لا على رسوله ساعة قط الخ. .» [٣].

قال المعتزلي-و هو يشير إلى اعتراضات بعض الصحابة على النبي