پژوهشى در مقتلهاى فارسى
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص

پژوهشى در مقتلهاى فارسى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٥٧


كتاب‌هاى معتبر هيچ روضه‌اى نخوانى، فقط روضه راست بخوانى ... از آن زهرمارى‌ها چيزى نگويى. گفت: چشم! چون مجلس مال شماست من هم همين طور عمل مى‌كنم. شب اوّل، خودِ آقا در محراب رو به قبله نشسته بود. منبر را هم كنار محراب گذاشته بودند. آن آقا رفت صحبت‌هايش را كرد. نوبت روضه شد، او مقيّد بود كه جز روضه راست چيزى نخواند. خواند و خواند، مجلس هيچ تكان نخورد و همين طور يخ كرده بود. اين آقا ديد عجب! اين مجلس مال خودش هم هست بعد مردم چه مى‌گويند! زنها مى‌گويند لابد آقا نيّتش پاك نيست كه مجلسش نمى‌گيرد! اگر آقا خودش نيّتش درست بود، اخلاص نيّت داشت حالا (مجلس) كربلا شده بود. ديد آبرويش دارد مى‌رود! چه بكند؟ آرام و زير چشمى به او (: واعظ) گفت: «كمى از آن زهرمارى‌ها قاطى كن!» يك مسئوليّت بزرگ، اين مسئوليّت است: مقاومت در برابر اين انتظارى كه مردم براى كربلا شدن دارند، اين خودش دروغ‌ساز است و لهذا غالب جعليّاتى كه شده است مقدمه گريز زدن بوده است! يعنى جعل شده است براى اينكه بشود از آن جعل، يك گريزى زد و اشك مردم را جارى كرد. «١»
اين متفكّر بزرگ و دردآشناى شيعى، براى آشنا ساختن شيعيان پاى‌بند به اصول اسلامى و اخلاقى با ابعاد ضدّ ارزشى اين ساخته‌ها و پرداخته‌ها و ضربه‌هايى كه ناخواسته توسّط خودى‌ها بر پيكره نهضت حسينى و اهداف ماندگار آن وارد شده و مى‌شود، نمونه بارز ديگرى از اين دروغ‌بافى‌ها را كه هيچ مستند روايى و حتّى تاريخى ندارد، ارايه مى‌كند:
... راجع به روابط (عاطفى) حضرت ابوالفضل و حضرت سيّد الشّهداء مى‌گويند: روزى اميرالمؤمنين على (ع) در بالاى منبر بود و خطبه مى‌خواند. امام حسين (ع) فرمود: من تشنه‌ام، آب مى‌خواهم (!) حضرت فرمود: كسى براى فرزندم آب بياورد. اوّل كسى كه از جا برخاست كودكى بود همان حضرت ابوالفضل العباس باشد، ايشان رفتند و از مادرشان يك كاسه آب گرفتند و آمدند ... در حالى كه وارد شد كه (كاسه آب را) روى سرش گرفته بود و آب هم مى‌ريخت اميرالمؤمنين على (ع) چشمشان كه به اين منظره افتاد، اشكشان جارى شد. به آقا عرض كردند آقا! شما چرا گريه مى‌كنيد؟! فرمود: بله، قضاياى كربلا يادم افتاد، معلوم است كه اين گريز به كجاها منتهى مى‌شود. حاجى نورى در اينجا بحث عالى‌اى دارد. مى‌گويد: شما