فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٣٩ - کلیات

خانوادگی طی یک سلسله دستورات اخلاقی مطرح شده است که نقش سازنده آن در خانواده و تحول بنیادین جامعه اسلامی کمتر از بخش حقوقی نیست.

اخلاق و تربیت اسلامی در رابطه با مسائل خانواده در زمینه گزینش همر رفتار متقابل همران وظایف مشترک و حقوقی که بر عهده یکدیگر دارند و نیز در زمینه کسب آمادگیهای لازم جهت تولد فرزندان و حقوق متقابل فرزندان و والدین از جالبترین و سازنده ترین مسائل تربیتی اسلام است.

[١] [٢] سیاست گذاری بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی

الف وحدت امت اسلامی

وحدت و یکپارچگی از مسائل اصولی اسلام و از معیارهای اصیل قرآنی است. قرآن نه تنها دعوت به وحدت و اتحاد نموده (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا) و از تفرقه و تجزیه طلبی نهی کرده (وَلَا تَفَرَّقُوا) اصولاً کار تفرقه طلبان و نفاق افکنان را که با گروه گرائی و خیره سری مردم را به دسته ها و جمعیتهای جدای از هم تقسیم میکنند و آنها را در برابر همدیگر قرار میدهند از ویژگیهای فرعونی و طاغوتی شمرده (وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا)١و شیوه پیامبر اسلام را از آن میرا و بدور معرفی کرده است (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً لست مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) .٢

بر اساس اندیشه اسلامی امت تشکیل شده از انسانهای هم فکر و هم عقیده ای است که بر اساس عقیده و آرمان مشترک سازمان سیاسی و نظام مشترکی را پذیرفته اند و اتحاد و یکپارچگی از عناصر تشکیل دهنده است و خصلتی تفکیک ناپذیر از مفهوم امت است (إن هذه أمتكم أمةً وَاحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ..) [٣]

در همین مورد اسلام پا را فراتر گذارده و به ائتلاف و اتحاد مسلمانان شکل برادری و مایه عاطفی داده و همبستگی جامعه اسلامی و یکپارچگی جهان اسلام را بصورتی بدیع و نو ظهور مطرح کرده است. (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ .) [٤]

[١] قصص، آیه ٤

[٢] العام، آیه ١٥٩

[٣] انبیاء آیه ٩٢

[٤] مؤمنون آیه ١٠