فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٣٢ - کلیات

گرچه در نظام جمهوری اسلامی یک بار خطوط و حرکتها در جامعه بوسیله فقیه عادل و آگاه به زمان و شجاع و مدیر و مدیر کنترل میشود و از انحراف و ابتذال و ارتجاع نهضت و نابودی دستاوردهای انقلاب جلوگیری بعمل میآید ولی این بار از درون کنترلی جامعتر که حتی قلمرو آن خود رهبر را نیز شامل می گردد اعمال میشود تا انحراف و ابتذال و رجعت به هیچ بعد و زاویه ای از جامعه رخنه نکند و امت را معلول و بیمار نسازد.

به همان اندازه که در منطق اسلام فریضه تعلیم و تعلم و ارشاد و هدایت نصح و خیرخواهی و امر به معروف و نهی از منکر از ارزش و اهمیت والایی برخوردار است و نسبت به فرائض و ارزشهای دیگر برتری دارد و امام صادق (ع) از آن به جمله بهما تقام الفرائض تعبیر نموده این ویژگی و خصیصه نیز نسبت به ممیزات و خصائص دیگر نظام جمهوری اسلامی ایران بطور رسمی در این زمینه اقدام چشمگیری که متناسب با این اصل (هشتم) اساسی نظام باشد بعمل نیاورده و چون گذشته آن را به حال خود رها نموده است. در صورتی که وزارت ارشاد اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی و دایره منکرات دادگستری و جراید و وسائل ارتباط جمعی و سازمانهای متفرقه دیگر هر کدام به نوبه خود بخشی از وظایف مربوط به اصل هشتم قانون اساسی را عمل میکنند ولی آنچه بیشتر ضرورت دارد هماهنگی و مرکزیت در این فعالیتهاست که بدون دولتی شدن اصل عمل از طرف دولت اقدامات لازم برای گسترش دامنه فعالیتها و وظایف و مسئولیتهای ناشی از این اصل انجام گیرد.

١٠ آزادی استقلال و تمامیت ارضی تفکیک ناپذیرند

الف آزادی

معمولاً آزادی را در برابر استبداد داخلی و استقلال را در برابر نفوذ و سلطه خارجی و تمامیت ارضی را در برابر تجزیه و اشغال نظامی اجنبی ناشی از حاکمیت ملی می دانند. ولی در فرهنگ اسلامی آزادی و استقلال دو فرزند یک مادر و دو روی یک سکه اند. آزادی در مفهوم اسلامی آن از تمایلات و