إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧٢ - الإعْراب
الحكمة [٢٨٨]
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «مَا قَالَ اَلنَّاسُ لِشَيْءٍ طُوبَى لَهُ[١] إِلاَّ وَ قَدْ خَبَأَ[٢] لَهُ اَلدَّهْرُ يَوْمَ سَوْءٍ».
الإعْراب
مَا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
قَالَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.
النَّاسُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
لِشَيْءٍ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، شَيْءٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (قَالَ).
طُوبَى: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.
لَهُ: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (طُوبَى لَهُ) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
وَ قَدْ: الواو: حاليّة، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
خَبَّأَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.
[١] طُوبَى لَكَ: أي لك الحظّ و العيش الطيّب.
[٢] خَبَّأَ: خبأ الشيء: ستره و أخفاه. [المنجد]