أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة - السيّد محمّد الوحيدي - الصفحة ٢٥٩ - (ولكم المودة الواجبة)

وجلّ غير مقبول وهو ضالٌّ متحيّر والله شانيء لعمله» [١] الحديث.

وورد عن الإمام أبي الحسن ٧ في تفسير الآية الشّريفة : (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّـهِ) [٢]. قال ٧ :

«يعني من اتّخذ دينه هواه بغير هدى من أئمّة الهدى» [٣].

(وَلَكُم المَوَدَّةُ الوَاجِبَةُ)

أي أنّ مودّتكم واجبة [٤] على النّاس وفي هذا اشارة الى قوله تعالى : (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ) [٥] [٦].

خطب الإمام الحسن المجتبى ٧ بعد ليلة من رحلة أبيه أمير المؤمنين ٧ شهيداً الى الله ، فقال : بعد الحمد والثناء ، والصّلاة على رسول الله ٦‌ ... أنا من أهل بيت إفترض الله حبّهم في كتابه فقال عزّ وجلّ : (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ

[١] اصول الكافي : للشّيخ الكليني رحمه الله ، ج ١ ، ص ١٨٣.

[٢] القصص : ٥.

[٣] تفسير الميزان : للعلّامة الطباطبائي ، ج ١٦ ، ص ٥٦ ، عن البصائر :

[٤] قال الشّيخ ابن عربي فيما ذكره ابن حجر في صواعقه : ص ٦٨.

[٥] الشورى : ٢٣. عندما نتفحص تفاسير العامّة والخاصّة في تفسير هذه الآية نجدها قد أجمعت أنّ هذه الآية نزلت في شأن الامام علي وفاطمة والحسن والحسين : وكذا الكتب الرّوائية والتّاريخية ولقد روى صاحب تفسير الكشاف الزمخشري وقال : نزلت هذه الآية على رسول الله ٦‌ فسُئل من القربى يا رسول الله قال ٦‌ : «علي وفاطمة والحسن والحسين» ج ٤ ، ص ١٧٢.

وإليكم بعض المصادر العامّة التي ذكرت هذا المعنى ، الطبري في الذخائر : ص ٢٥ ، والزمخشري في تفسيره الكشّاف : ج ٢ ، ص ٣٣٩ ، والحموني في السمطين : ج ٢ ، ص ١٣ ، والتفتازاني في شرح المقاصد : ج ٢ ، ص ٢١٩ ، والسيوطي في الدّر المنثور : ج ٦ ، ص ٧ ، وابن حجر في الصواعق : ص ١٠١ ، والطبراني في المعجم الكبير : ص ١٣١ ، وغيرهم.

[٦] وروى الثّعلبي عن ابن عباس أنّه قال : لمّا نزلت : (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ ...) قالوا : يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودّتهم؟ قال ٦‌ : «علي وفاطمة والحسن والحسين» رواه الطبراني في المعجم الكبير : ص ١٣١ ، والزمخشري في تفسيره : ج ٣ ، ص ٤٠٣ ط القاهرة ، والطبري في ذخائر العقبى : ص ٢٥ ط مصر ، والتفتازاني الشافعي في شرح المقاصد : ج ٧ ، ص ٢ ، وغيره.