بحوث فى علم النفس الفلسفي - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ١٠٧ - الدليل الرابع درك النفس الصور البسيطة
والتأثّر مدّة وعدّة وشدّة، وذلك عند قول المصنّف:
|
قد انتهى تأثير ذات مدّة |
في مدّة وعدّة وشدّة |
|
ملاحظة: لقد ذكر هذه الإشكالات الفاضل القوشجي على شرحه للتجريد، وهو من الشروح الجيّدة على أثر العلّامة الخالد (رحمه الله)، والميزة الجديرة بالالتفات في شرح الفاضل المذكور هو عرض وبسط النظريات المقابلة لمدرسة أهل البيت :، والتي هي في أكثرها توجيه لأفعال الخلفاء ونظرياتهم، فعلى سبيل المثال توجيه منع الخليفة الثاني للمتعتين اللتين كانتا على عهد رسول الله ٦ وتبرير هذا التصرّف المخالف للقرآن والرسول ٦ بأنّه اجتهاد، ويحقّ لمجتهدٍ أن يخالف
مجتهداً آخر.
الدليل الرابع: درك النفس الصور البَسيطة
يمكن عرض هذا الدليل من خلال مقدّمتين:
١ النفس تدرك بعض المفاهيم البسيطة التي لا تنقسم كمفهوم الوحدة، والوجود، وواجب الوجود وكذلك المقولات العالية، بخلاف مفهوم الإنسان فإنّه ينحلُّ إلى أقسام من خلال التعريف الذي يعتبر عملية تحليل عقلي للمفاهيم المركّبة.
٢ هذه المفاهيم حالّة في النفس بمعنى الوجود فيها لا بمعنى الحلول المادّي، ووجود هذه المفاهيم للنفس إما بنحو الحلول كما تقدم أو بنحو الاتّحاد أو القيام الصدوري.