الغیبة للنعمانی ت غفاری - النعماني، مترجم محمد جواد غفاري - الصفحة ٨ - پيشگفتار

نگيرد، بلكه در هر باب از روايت و درايت به اندازه‌اى كه كفايت كند حجّت و دليل آورده است بدون طولانى شدنى كه خستگى آور باشد يا كوتاه گوئى كه خللى ايجاد كند، و من هرگز كتابى را به پايه آن نديده‌ام هر چند چيزى كه در موضوع، دوشادوش آن باشد يافت شود، امّا اگر به دقّت در همه آنچه در اين خصوص تأليف شده بنگريد هيچ يك از آنها را نخواهيد يافت كه به تنهائى از ساير كتبى در آن زمينه نگارش يافته بى‌نياز باشد بلكه هر كدام شامل چيزهائى است كه ديگرى فاقد آن است و دانش و اطلاعاتى را در بردارد كه تأليف مشابه آن خالى از آن است كه گفته‌اند سياهى چشم به هر ميزان كه زياد باشد از سپيدى دندان بى‌نياز نمى‌سازد با توجّه به اينكه او پيش از ديگران شروع بدين تأليف كرده و گوى سبقت را ربوده كه پس از او در هر عصرى گروهى از علماء روايت و درس آن را مورد توجّه قرار داده‌اند و آن را از اصول معتبره‌اى كه مدار بر آن قرار دارد شمرده‌اند بدون اينكه كوچكترين طعنى نسبت به آن و يا غمزى در مورد نگارنده آن روا دارند بلكه جملگى بى‌آنكه بر اعتبار و درستى قسمت اعظم اخبار آن استثنائى قائل شوند اتفاق كرده‌اند. و چنان كه مى‌بينيم برترين پرچمدار شيعه و بزرگترين دانشمند آن و معلّم نستوه و مجاهد شيعه أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن نعمان معروف به شيخ مفيد در كتاب غيبت خويش از آن روايت كرده و به روايات آن احتجاج‌