و اگر نه اين بود، چگونه حضرت ختمى مرتبت مى‌فرمود: «و اذا كان امرائكم خياركم و اغنيائكم اسخيائكم و امركم شورى بينكم، فظاهر الارض خير لكم و اذا كان امرائكم شراركم و اغنيائكم بخلائكم و لم يكن امركم شورى بينكم، فبطن الارض خير لكم‌

[١] - يعنى:« با افراد خردمند رايزنى و تدبيرخواهى كن تا از لغزش و ندامت در امان بمانى.» آثار الصادقين، ج ١٠، ص ١٤٦.

[٢] - يعنى:« قبل از تصميم به كارى نظرخواهى و تدبيرخواهى كن و قبل از آغاز كار[ به آن‌] بينديش» همان مدرك، ص ١٤٦.

[٣] - امام صادق( ع) فرمودند:« در كارهايى كه اقتضاى دينى دارد با كسى مشورت كن كه داراى پنج خصلت باشد:

عقل، علم، تجربه، خيرخواهى و پرهيزكارى ... و اگر چنين كسى نيافتى خودت اين پنج خصلت را به كار گير و با توكل به خداوند اقدام به كار كن. زيرا اين روش تو را به خير و صلاح هدايت مى‌كند.» شرح فارسى مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، ج ٢، ص ٢٨.

[٤] - يعنى:« به سامانى زندگى، انديشه كردن در عاقبت كار است و نيكى انديشه در هدايت آن به تدبيرخواهى است.» حضرت على( ع):« صلاح الرأى بنصح المستشير.» غرر الحكم، ج ١، ص ٤٥٢ و آثار الصادقين، ج ١١، ص ٦٣.

[٥] - يعنى:« مبادله راى و تدبير اصلى در دين و سنت الهى در هستى است و حقّى است براى تمام جهانيان، از( حضرت) رسول گرفته تا كمترين افراد.»

[٦] - يعنى:« علما در( باب) مشاورت نيكو فرموده‌اند: اگر فكر وارد نظرسنجى و تدبيرخواهى شد، از استوارى و هوشيارى صحيح يا نصيحت قطعى كمك بگير.»