رساله توضيح المسائل - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٦٤ - تكبيرة الاحرام

نكند، ظهر است يا عصر، نماز او باطل است، و نيز كسى كه مثلا قضاى نماز ظهر بر او واجب است، اگر در وقت نماز ظهر بخواهد آن نماز قضا يا نماز ظهر را بخواند، بايد نمازى را كه مى‌خواند، در نيّت معيّن كند.

مسأله ٩٥٤- انسان بايد از اول تا آخر نماز به نيّت خود باقى باشد، پس اگر در بين نماز به طورى كه غافل شود كه اگر بپرسند چه مى‌كنى؟ نداند چه بگويد، نمازش باطل است.

مسأله ٩٥٥- انسان بايد فقط براى انجام امر خداوند عالم نماز بخواند، پس كسى كه ريا كند يعنى براى نشان دادن به مردم نماز بخواند نمازش باطل است، خواه فقط براى مردم باشد، يا خدا و مردم هر دو را در نظر بگيرد.

مسأله ٩٥٦- اگر قسمتى از نماز را هم براى غير خدا بجاآورد، نمازش باطل است، بلكه اگر نماز را براى خدا بجاآورد ولى براى نشان دادن به مردم در جاى مخصوصى مثل مسجد، يا در وقت مخصوصى مثل اول وقت، يا به طرز مخصوصى، مثلا با جماعت نماز بخواند نمازش باطل است. و بنابر احتياط اگر جزء مستحبّى را نيز مثل قنوت براى غير خدا بجاآورد، آن را تمام كرده بعد نماز را اعاده كند.

تكبيرة الاحرام‌

مسأله ٩٥٧- گفتن الله اكبر در اول هر نماز واجب و ركن است، و بايد حروف «الله» و حروف «اكبر» و دو كلمه «الله» و «اكبر» را پشت‌سرهم بگويد، و نيز بايد اين دو كلمه به عربى صحيح گفته شود و اگر به عربى غلط بگويد، يا مثلا ترجمه آن را به فارسى بگويد صحيح نيست.

مسأله ٩٥٨- احتياط مستحب آن است كه تكبيرة الاحرام نماز را به چيزى كه پيش از آن مى‌خواند، مثلا به اقامه يا به دعائى كه پيش از تكبير مى‌خواند نچسباند.

مسأله ٩٥٩- اگر انسان بخواهد الله اكبر را به چيزى كه بعد از آن مى‌خواند، مثلا به «بسم الله الرحمن الرحيم» بچسباند، بهتر است «راء» اكبر را پيش بدهد، ولى احتياط مستحب آن است كه در نماز واجب نچسباند.

مسأله ٩٦٠- موقع گفتن تكبيرة الاحرام بايد بدن آرام باشد، و اگر عمداً در حالى كه بدنش‌